第三十五洞天 桃源山洞
http://www.newdu.com 2024/11/25 05:11:16 问道网 佚名 参加讨论
 桃源山是道教的圣地，文化的中心。从西晋到晚明，以桃源山为主的名胜古迹，代有声名。传为武陵渔郎问津之处。位于桃花溪口黄闻山麓。清光绪十八年(公元1892年)知县余良栋曾于此建亭，以陶记“后遂无问津者”句命名，并立“问津处”石碑于亭内，碑极高大，石质坚硬，书法遒劲，游者多喜摩读。亭不知毁于何时，仅有“问津处”三字石碑，后重建，规模大于旧亭。亭携江枕流，倚翠望绿，据有山水之胜。游客登临，寻古探幽之情油然而生。山上著名的人文景点有天宁碑院、桃川宫、水府阁、空心杉等。 天宁碑院 以唐代载记的天宁书院更名，分三梯布局，由碑坊、碑屏、碑石、碑亭、碑廊、碑室等组成。仿古院落式建筑群，碑院集民间石艺之大成，汇桃花源文化之精华，纳五湖山水于一堂，交四海骚客于一隅，对历代于桃花有贡献者，均收录于志，铭刻于碑，藏立碑院，流芳百世而不朽。 桃川宫 即桃川万寿宫，始名桃源观，为桃花源最早建筑。《常德府志》(嘉靖版)载：“桃川宫，晋人建”。桃川宫至唐代已初具规模，宋明两代，规模已有极为宏伟，宋代修五百仙人阁，新建景命万年殿，增创武当行宫。明人邢祚允《仙人邑里集》云：“因地高下为梵宇，凡千三百余楹”，民间传说的“四十八层庵，走马关山门”都是描写桃川宫当时的盛况。历代诗人词家纷纷泼墨于宫墙，万千香客信徒日日膜拜于观中，一时香火之盛，独步天下，致使桃花源成为我国古代四大道教胜地之一。惜所有宫观，元末皆毁于兵火。后虽修复，规模大不如前，明末，沿江所修复寺庵，远胜又毁于兵燹。清代桃源山泠落不堪。1993年修复竣工的桃川宫上宫，规模于前，道观宏敞，古木垂荫，水咽笙簧，云连屏障，望之蔚然深秀。今重开道场，又燃香火，实为桃花源修复史上的一大盛举，对弘扬民族文化、光复道教圣地具有重要意义。 水府阁 亦名黄闻阁，传为黄洞源黄道真二人闻道处。始建于明代，万历年间改建，为三层砖木结构古典建筑，曾祀杨泗将军，毁于1961年。近年重修，占地1740平方米，高36.3米，为重檐歇山式四层楼阁。水府阁高踞于黄闻山吻顶，悬崖如削，壁位千仞。杰阁宝顶耀金，琉离呈丹，鸱啄空，与高举阁南北相望，与潇湘八景之一“渔村夕照”隔江对峙，下瞰桃川，前临白马，东望洞庭，西顾壶头；木排飘摇，渔舟唱晚，江天空阔，气势雄深。誉为“潇湘第一阁”。 空心杉 位于桃川上宫前，为桃源山的古迹之一南宋姜夔在《昔游桃源山》诗中描述为“古杉晋时物，中空野人住。外围四十尺，内可十客聚”。殁于明正(1506-1522)年间，现存两株萌发于明代(万历1573)原杉蔸上，均主干硕大，树空中茂，蔚为奇观。其中一株于清咸丰(1851-1861)年间为大风吹折，秃躯耸峙，下部若剜，空缺朝西，人可入内。另一株枝叶婆娑，颇具风格。 (责任编辑：admin) |
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