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仙家秘传:八仙导引法(2)


    
    张果老(资料图)
    果老抽添火法
    张果老是八仙中年迈的仙翁,名张果。新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。到了唐玄宗时期,玄宗派遣使者终于将他请到了宫内,封他为银青光禄大夫,赐号通玄先生。后来,玄宗准备将他女儿许配给他,他唱道:媳妇得公平,平地生公府,人以可喜,我以可畏。最终也没同意这门亲事,恳辞还山,走到半路,死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙,唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。中国民间传说他常背负一个道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化度人。后来民间的名言骑驴看唱本就源于此。他所乘的白驴,日行万里,夜间折叠如纸,放在箱子里。白天骑得时候,用水含在嘴里喷洒一下,就又还原成一天驴。后人题诗:举世多少人,无如这老汉。不是倒骑驴,万事回头看。
    
    果老抽添火法 採自席锡藩《内外功图说辑要》
    此法主治:三焦血热上攻,眼目昏暗。具体操作法:以身正坐,两手掌重叠,反复按摩肚脐,以脐轮发热为止。再以两掌按定两膝,闭口静坐,调息定气,运气九口。配合炼功,可服菊花散。药方组成;羌活,木贼,黄连,川芎,荆芥,防风,当归,白芍,甘草,黄芩,甘菊花,蔓荆子。以上十二味各等分,用水煎服,每次一杯。
    
    蓝采和 清代 纸本设色 李黎鹤藏
    蓝采和乌龙摆角图
    蓝采和,传说他玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻,贪杯喜唱,平时穿一身破蓝衫,一只脚穿只靴子,另一只则光着脚丫子。更不近常情的是,夏天他穿棉衣,冬天却躺卧雪中而全身冒热气(《续仙传》)。平时他手持三尺有余的大拍板,一边打着竹板,一边踏歌而行,沿街行乞,他唱的歌很多,大都是触景而生,不仅令世人觉得高深莫测, 而且颇具仙意。其一云:“踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭,古人混混去不返,今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂,有人施钱给他,他大都送给贫苦人,蓝采和居无定处,四海为家。
    
    蓝采和乌龙摆角图 採自席锡藩《内外功图说辑要》
    蓝采和乌龙摆角法。此法主治:遍身疼痛。具体操作法:平地端坐,舒展两脚,两手握拳平举,运身向前,调息运气一口。如此反复行功,共二十四。复两脚合并,低头弯腰,两手搬动两脚尖,调息运气一口,先后共二十四次。配合炼功,可服“香砂苓皮饮”。药方组成:茯苓皮,大腹皮,五加皮,生姜皮,桑白皮,枳壳,砂仁,白术,木香,罗卜子(炒)。木通,泽泻,猪苓。以上十三味各等分,用水煎服。
    
    韩湘子 採自明洪自存《仙佛奇踪》
    韩湘子活人心法
    韩湘子,字清夫,传为唐朝韩愈的侄孙子韩湘。幼年丧父,由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对,训斥他。韩湘子因此而出家,隐居于终南山修道,得成正果,列为八仙之列。后来,韩湘子屡次化形,度化他的叔叔韩愈,但韩愈多次不悟。韩愈被降官到了潮阳,路经蓝关,雪拥不前,冻埋雪中。湘子赶来相救,并指点度化。韩愈最终感悟,也修道成仙。他擅吹洞箫,道教音乐《天花引》相传为其所作。
    
    
    韩湘子活人心法 採自席锡藩《内外功图说辑要》

    此法主治:腰痛腰软,头部摇颤。具体操作法:以身立定,低头弯腰,如揖拜之式,其手须与脚尖齐,调息运气二十四口。配合炼功,可服舒经汤。药方组成:羌活,防己,白术,当归,白芍,姜黄,甘草,海桐皮。以上八味各一两,每次服三钱,用姜十片,水煎服。诗曰:日月分明说与贤,心猿意马想丹田。真空觉性常不昧。九转功成作大仙。
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