道医元气论：后天若得补先天，世人何苦修神仙？(2)
http://www.newdu.com 2024/11/16 06:11:24 腾讯道学 苗瑞恒 参加讨论
假设人是一部机器，元气为机器的使用次数，水谷精微为机器运转所需能源。当今之滥补者，十有八九并非先天禀赋不足，实乃声色犬马，酒池肉林，或是殚精竭虑、患得患失。此等人身比之于机器，如置于日晒雨淋，雪辱霜欺，直至锈迹斑斑，方呼不好，事已至此，各部（五脏六腑）之耗损皆超于常人。其幸者，靠医药维持或可度其残年，不幸者，天数未尽而中道崩殂，呜呼哀哉！  岂不知“无心则与道合，有心则与道违”？（资料图） 四、如何得享天年 （1）正确看待药食的补益之功 药食对于后天精、气、血、津液的补养是有效的，但是依赖其填补先天以期延长寿命是徒劳无功且易被利用的。诸如当今市场上层出不穷的保健药，号称可以延年益寿，有再造之功，人们无视药性之寒热温凉，经年服之，犯虚虚实实之戒者大有人在，可谓寿未延而身已丧。 （2）树立正确的养生观 上古之人可以享其天年，不仅因为他们作息有规律，饮食协调，节欲保精，运动适量，更因为“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物”，即心无杂念，静如止水。这恰恰是当代人最应该注意却最被忽视的要点，也正是当今人们浮躁的心态，才孕育了靠药食延寿的荒唐想法。 （3）丹功对于养生有重要的意义 之所以前面要特别注明“常人”元气不能被水谷精微充养，是因为常人元气的耗散是不可逆的过程，最理想的情况也不过是“尽终其天年”。而修道之人则不然，他们通过正确的内丹术修炼，可以逆向培补元气，即所谓“顺者成人，逆者成仙”。吕祖的《修命百字碑》中就记录了他培补元气后结出内丹的过程：“气回丹自结。壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。” 至此，再看当今社会后天补先天的言论，深知今世之人求长生之迫切心情。岂不知“无心则与道合，有心则与道违”？惟此“无”之一字，包诸有而无余，生万物而不竭。谨以此文，与诸君共勉。（编辑：孟淅）  （本文为腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文/苗瑞恒 ，首都医科大学附属北京世纪坛医院中医师。) (责任编辑：admin) |