钱穆：中国人的学问是人生境界，非关思想体系
日期：2017-12-05 23:05:23
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文/钱穆 《论语》开首即云：“子曰：学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知人不愠，不亦君子乎！”此不能谓是孔子之一套思想或理论，仅可谓是孔子对于全部人...
钱穆先生：如何护持我们的文化
日期：2017-12-05 23:04:05
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文/钱穆 “天下兴亡，匹夫有责。”（资料图 图源网络） 文化的责任，只在人身上。明末大儒顾亭林曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”此一番文化业绩之护持，其职责正落在我们当前各...
钱穆先生：被近代误解的历史事实
日期：2017-12-05 23:04:00
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文/钱穆 我乘此再提出几点研究中国学术而常为近代所误解的历史事实来一谈。 第一点：近代一般人常说，自汉武帝表彰六经，罢黜百家，从此学术定于一尊。 此说若经细论，殊属非是...
钱穆先生：中国传统的“士人政府”
日期：2017-12-05 23:03:52
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文/钱穆 上面讲了汉代中央和地方的许多官，但这许多官从哪里来的呢？什么人才可以做宰相、御史大夫乃至这各部门的长官呢？这是讲中国政治制度上一个最主要的大题目。 钱穆先生...
钱穆先生：“尽性成德”是最高最大的自由平等
日期：2017-12-05 23:03:51
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文/钱穆 中国人传统教育的理想与精神，既然注重在人之德性上，要从先天自然天赋之性，来达成其后天人道文化之德，因此中国人的思想，尤其是儒家，便特别注意到人性问题上来。...
钱穆：汉家自有制度 不要蔑视自己的政治传统
日期：2017-12-05 23:03:41
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文/钱穆 钱穆先生（资料图 图源网络） 汉代兵制是全国皆兵的。 在西方，直到近代普鲁士王国在俾斯麦为相时，历经了不得已的压迫，才发明这样的制度；而我们在汉代也就早已实行...
钱穆：《春秋》的微言大义
日期：2017-12-05 23:01:53
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文/钱穆 从事学问，不能只看重材料。若只看重材料，便可不要一部一部地去读书。书不要读，只须翻便是。若要一部书一部书地读，便该了解这一作书之人。每一部书应作一全体看，...
钱穆：安心无条件 做人无条件 立德无条件
日期：2017-12-05 23:01:20
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文/钱穆 钱穆（资料图 图源网络） 中国人居家对长上，朝夕请安。西方人则道好。 “好”与“安”不同，好在外有条件，安在心可无条件。……不增添，不加夹，故称素。 日常如此，...
钱穆先生：中国古代“相权”如何制衡“君权”
日期：2017-12-05 23:01:12
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文/钱穆 政府与皇室的划分，自汉以来即然。……政府中最重要者为“相权”。因于相权的变动，一切制度也自随之变动。 唐代政府和汉代之不同，若以现在话来说，汉宰相是采用“领...
钱穆20句经典：我们最大毛病在不爱自己的文化
日期：2017-12-05 23:00:20
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文/钱穆 钱穆先生（资料图 图源网络） 最大的毛病，在我们不认识不爱惜自己文化 我们可以说，我们国家在近几十年来遭受到种种困厄灾祸，其最大原因，正为国人失却自信，不自尊...