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国学辨义（2）
2018-01-06国学和西学 我们现在所使用的国学的概念，实发生于晚清。至少梁启超和黄遵宪1902年的通信中，就已经使用国学一词了，但还不一定是最早。不久前看到余英时先生在“中研院”院士会...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(4)
2018-01-06将说卦的八卦次序与数和天干混合排列如图1。 五、河图洛书与九宫数（九室数） 河图并无远古的记录也无考古发现，但河图之数16，27，38，49四组之数在洛书之中得以体现。将传统符...
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先天下之忧而忧 历史上的忧患意识（1）
2018-01-06“忧患”意识是我国古代思想文化的特色之一，内容丰富，影响深远。关于古代“忧患”意识，已有不少学人作过研究，现在有条件对此进行归纳。同时在某些观点上加以深化，例如关...
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国学辨义（3）
2018-01-06国学和学术分科 国学和现代学术分科问题，始终是探讨国学不能绕开的问题。胡适不是说国学就是国故学的省称吗？但他同时也说，用科学的方法整理国故，就是文学的归文学，史学的...
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先天下之忧而忧 历史上的忧患意识（2）
2018-01-06“忧患”——人生价值观的核心 战国中期，儒家思想发展到孟子的时候，“忧”与“乐”逐渐具有了理论形态，成为儒家人生哲学的主要内容。它超越了个人道德情操的范围，带有理论...
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国学辨义（4）
2018-01-06现代学术分科的代价自然不是没有，但分科主要带来的是学术进步这一点无论如何不能否定。弥补分科代价的方法，在学人是提倡厚植兼通，在学子是加强通识教育。也没有听说索性大...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(5)
2018-01-06【打印本稿】 【进入论坛】 【Email推荐】 【关闭窗口】 2008年10月08日 10:17 徐韶杉 见图2：图3见图4 将图2中的4数置于图2中的九宫中7的位置，变化后位置见图3，法月亮初升之象，月始即...
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先天下之忧而忧 历史上的忧患意识（3）
2018-01-06还要提出，古代杰出的兵书《孙子兵法》，其价值并不限于军事，它实际上也是一部讲哲学辩证观的著作。在《孙子兵法》看来，人在“物极必反”的规律面前，并不是无能为力的。在...
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国学辨义（5）
2018-01-06国学的“有用”和“无用” 国学有用吗？这要看对“用”如何理解。如果以能否推动现代化的建设，是不是有利于科学技术的发展，人们的生活质量可否因之而提升，社会道德会不会随...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(6)
2018-01-06六十四卦按非覆即变约简为三十六图示 六十四卦按非覆即变约简为三十六上经图示，上经十二对。 六十四卦按非覆即变约简为三十六下经图示，下经十六对。 三十六宫三十六卦与八卦...