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如何为官 何以治民:重温老子名言

落实科学发展观的第一要义是发展，这恐怕没人怀疑。问题是如何科学地发展。恰恰是在这个至关重要的问题上，一些决策者的认识并不清醒。 我们常常极不情愿地读到这样一些新闻：...

当代理想哲学精要（五）（下）

关键词： “科学发展”追美哲学 意识之道 人文 科学发展（观） 社会主义科学发展（观） 摘要： 从人为发展进化的角度来说，追求又好又快、更好更快、最好最快的发展进化（工作、...

析民主理念的哲学意境

[摘要]从哲学视角对“什么是民主”、“为什么民主”、“何以民主”、“民主如何流变”等问题予以诠释，将有助于我们对民主真实内容的深度把握，同时也为社会主义民主政治建设提...

＂异化＂之后:儒学法家化概念之补思（1）

任何一种思想学说一旦被“定于一尊”并绝对化之后，就必然会走向它的反面，也就是人们经常说的所谓“异化”。 来自西方的各种“主义”难道不也是如此吗 余英时先生提出过一个...

当代理想哲学精要（六）（上）

解放思想及时走向社会主义 为了人民的幸福最大化，全心全意依靠人民的智慧与力量，不断及时实现可以做到的最好最快、逐步接近人民的幸福最大化的科学发展道路，就是社会主义道...

＂异化＂之后:儒学法家化概念之补思（2）

这实际上就等于在说，儒学是一种静止的学说，孔孟荀之后无儒学，颇有点像尼采对基督教的评价(尼采是这样说的，“世上只有过一个真正基督徒，已经被钉死在了十字架上。”)然而，...

安史之乱背后:安禄山和史思明的用人之道(1)

“安史之乱”是唐朝由盛及衰的转折点，传统的研究视角和多数学者大多只注重于唐玄宗的不理朝政，沉醉歌舞美色，以及杨国忠、李林甫等奸臣当道；或者叛军强大，组织有方等因素...

当代理想哲学精要（六）（下）

1.解放思想回顾过去认识世界新社会主义 1）.回顾过去 首先需要说明的是，在这里回顾过去主要侧重于寻找是什么主要因素在阻碍我们有更好更快地发展，而不是谈成绩。希望大家给予...

安史之乱背后:安禄山和史思明的用人之道(2)

安禄山和史思明的用人策略 乾元二年(公元759年)，史思明“聘儒生讲制度”。《新唐书·邵说传》载：“庆绪遁保西城，搜胁儒者为己用。”河南洛阳人裴宽“有重名于开元、天宝间”，...

自然法：烙在人性上的神之睿智

中国大陆学界对于天主教思想家的深入研究有雨后春笋之势却无汗牛充栋之功，在刘素民《托马斯阿奎那自然法思想研究》问世之前，尚未有关于该主题之全面、系统和深入研究的专著...