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砚池堂本《老子》＂德经＂原文(1)
2017-12-14一 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无不为也。上仁为之，而无以为也；上义为之，而有以为也；上礼为之，而莫之应也，则攘臂而仍之。 故失道而后失德...
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砚池堂本《老子》＂德经＂原文(2)
2017-12-14十八 含德之厚者，比于赤子。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏；骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘怒，精之至也；终日号而不嚘，和之至也。精和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰...
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《老子的帮助》：第七章 无私成私（2）
2017-12-14有心栽花花不活，无心插柳柳成荫，原因就在于，太有意在意刻意经意为己营私，跑闹叫跳，私心就变成了杂念，动作就会变形，言语就会走板，态度就会失常，发挥就会受损，见解就...
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庄子之道：尊重自然回归自然
2017-12-14庄子是中国古代著名的思想家与文学家，是道家学派在老子之后的代表人物。 庄子思想的结构比较庞杂，但可以概括成三个关键字：一个是“道”，以“道”为天、地、人三者之间的总...
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《老子的帮助》：第八章 上善若水（1）
2017-12-14上善若水。水善最好的状态是水的状态，最好的品德是水的品德。 利万物而不争，处众水善于给万物以好处，却不争取自身的利益。它不拒人之所恶，故几于道。绝待在别人不愿意待的...
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庄子和他的“绝圣弃智”理念
2017-12-14“故贤者伏处大山 嵁 （ k ā n）岩之下，而万乘之君忧栗乎庙堂之上。今世殊死者相枕也，桁（ hé ng）杨者相推也，刑戮者相望也，而儒墨乃始离攘臂乎桎梏之间。意，甚矣哉！其无愧...
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砚池堂本《老子》＂德经＂原文(3)
2017-12-14三十二 天下皆谓我道大。大而不宵。夫唯大，故不宵。若宵，细、久矣。 我有三宝，抱而持之：一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；检，故能广；不敢为天下先，故...
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大陆玄学研究四十年的回顾与反思
2017-12-1420世纪无论从学术还是政治角度看都充满变化与动荡，中国尤其如此。仅仅考察最近四十年来的玄学研究，我们就不仅能感到世事沧桑，还可以看到动荡的时局是怎样冲击着学术的进程...
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《老子的帮助》：第八章 上善若水（2）
2017-12-14这样解释完了仍觉未能尽意。还是引用一些歌颂水的美景美德的诗句与名言吧： 子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语·子贡》） 仁者乐山，智者乐水。（《论语·雍也》）...
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《庄子》研究如何创新
2017-12-14以我的看法，《庄子》一书是中国传统典籍中最难读的一部书，虽然关于《庄子》一书，无论是字句训释，还是义理的研究，都已有了漫长的历史，其相关著作亦已汗牛充栋，但《庄子...