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张丰乾：试论“文子”与田文的关系（2）
2018-01-06二、众多“文子”考索 春秋战国时期以文子为名者屡见不鲜，而冠以姓，仅在《左传》、《国语》中就能找到十六个之多，遍布晋卫齐鲁诸国，且身份各不相同。严灵峰先生业已考证这...
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彭国翔：中晚明阳明学的格物之辩（2）
2018-01-06二 聂双江与龙溪曾经展开过系统的往复辩难，其中涉及到了阳明学的许多重要方面。除了有关现成良知的问题之外，“格物”观念也是双方辩论的问题之一。聂双江对“格物”的理解，...
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杨春梅：上博藏简与儒学研究（3）
2018-01-06三、《诗论》简研究 （一）《诗论》简的学术价值 《孔子诗论》共有完、残简29支，约千字，内容都是有关《诗》的评论，无篇题，“孔子诗论”为整理者所拟。在最先公布的三篇简文...
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张丰乾：试论“文子”与田文的关系（3）
2018-01-06三、文子：“老子弟子”的疑窦 关于文子，班固《汉志》注云“老子弟子，与孔子并时。”王充《论衡·自然篇》也把老子和文子看成师徒关系，以为：“以孔子为君，颜渊为臣，尚不...
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彭国翔：中晚明阳明学的格物之辩（3）
2018-01-06三 笔者曾经指出，龙溪致良知工夫论的一个显著特点便是将阳明对朱子学外向工夫的内向扭转继续推进，贯彻到了最为根本的良知心体这一向内追究的逻辑终点。但是，通过以上龙溪对...
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朱渊清：阜阳双古堆1号木牍札記二则（1）
2018-01-061977年安徽阜阳双古堆1号汉墓出土大批竹简，其中还有3枚木牍，2枚残损，编号完整的1号木牍长23，宽5.4，厚0.1厘米，木牍正面和背面各分上中下三排，由右至左书写章题；正面上排7行，...
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张丰乾：试论“文子”与田文的关系（4）
2018-01-06四、文子：与平王“势不两立” 辨明“文子”不是老子弟子，还有一个问题必须考虑：既然文子和平王答问，那么文子是不是平王之臣呢？班固的《汉书·古今人年表》中确有“文子”...
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彭国翔：中晚明阳明学的格物之辩（4）
2018-01-06四 由以上的讨论可见，中晚明阳明学“格物”观念的发展虽然总体上有别于朱子学而具有主体主义的基本特征，但在其内部仍然可以区分出两种不同的取向。一种是将“格物”完全收缩...
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朱渊清：阜阳双古堆1号木牍札記二则（2）
2018-01-06二．“中尼曰史鰌有君子之道三” 编号42：“中尼曰史鰌有君子之道三”。 胡文注曰：“见《家语·六本》、《说苑·杂言》。”韩文注曰：“本章见《说苑·杂言》：‘仲尼曰史鳅有君...
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张丰乾：试论“文子”与田文的关系（5）
2018-01-06五、文子：非辛文子 关于文子身世的最有影响的说法，当数“辛文子”说。据晁公武《郡斋读书志》记载，大概生活于北魏时期的李暹为《文子》一书作注，且有文子之传流行于世，其...