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林回负子:君子之交淡如水(3)
2018-01-06编辑注评 那么，什么样的朋友才是有益的朋友呢？孔子说，“益者三友”，有益的朋友有三种，“友直，友谅，友多闻”。 “友直”，是说以正直、直爽的人为朋友。这样的朋友会直率...
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其墓不存 其道焉附?(1)
2018-01-06明亡清兴，天下板荡，中原知识分子陷入一种“长考”。 在明清之际的儒学大变革中，北方学界的泰山北斗是孙奇逢。 孙奇逢，明朝遗民，一生布衣，原籍直隶容城(今河北容城县)。清...
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西学东渐与中国的现代化进程（2）
2018-01-06二、西方哲学在中国的变形 冯友兰先生在《中国哲学简史》中谈到西方思想的传入时指出，康有为、谭嗣同等人对西方哲学“如果不是毫无所知，也是知之极少，……他们所有的西方文...
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中国逻辑史:＂墨辩＂不能算是逻辑学(图)
2018-01-06墨子讲学 仲棠先生把他近年解构“中国古代逻辑学”的系列论文结集出版，约我写一篇序言。在我是很感荣幸和非常乐意的。我承认“中国逻辑史”可以作为一个研究领域，但没法承认...
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西学东渐与中国的现代化进程（3）
2018-01-06三、西方哲学与中国的现代化进程 如果我们承认中国的近代化过程是西方思想文化传入的直接结果，那么我们就无法否认，对西方文化的理解和吸收就直接影响到了中国的现代化进程。...
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其墓不存 其道焉附?(2)
2018-01-06当然，记者最关心的问题还是明亡清兴之际“中州儒学”群体提出的“中”的问题，能否在今天转身，回答这些世界性的问题——这个看似最初来自西方的问题，却一直是中国哲学的核...
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道家的处世智慧之一:＂光而不耀＂与低调做人(1)
2018-01-06本期主讲：葛荣晋，中国人民大学哲学院、国学院教授，中华孔子学会副会长，中国老子道文化研究会顾问，日本老子学会顾问，香港大学、香港道教学院客座教授，中国文化研究院荣...
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西学东渐与中国的现代化进程（4）
2018-01-06注释： -------------------------------------------------------------------------------- [①] 这里涉及到一个解释学问题，即对任何一个概念的理解都必须与其所属的观念系统联系起来，或者说，理解一个...
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其墓不存 其道焉附?(3)
2018-01-06景日昣幼年聪慧，过目成诵，在父亲的教诲下，12岁考为秀才；14岁补为廪生(秀才分为三等，成绩最好的称为“廪生”，由政府按月发给粮食；其次称为“增生”，不供给粮食；“廪生...
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陈嘉映：从移植词看当代中国哲学（1）
2018-01-06摘要：现代汉语中有很多词，它是汉语里原有的词，但用它来翻译某个外文词后，我们逐渐不再在它原有的意义上使用它们，而主要在它用来对译的外文词的意义使用它，这些词原有的...