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墨子研究专家:《墨经》与古希腊科学相媲美(3)
2018-01-06-墨家科学 《墨子》中有《墨经》。《墨经》也被称作《墨辩》，原本指《墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》四篇。由于文字艰涩深奥，原文倒乱讹误处又较多，...
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儒学的产生发展（2）
2018-01-06儒学的核心观念 儒家最核心的观念就是道德。它把解决社会一切问题的基点放在道德上，这体现了儒家的本质特征。儒家把道德视为解决一切人生、社会问题的出发点，把道德视为维系...
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中国宗教哲学思维模式的理论探索（3）
2018-01-06此岸即彼岸的超越论 从哲学上看，宗教是对有限的超越，对无限的追求，是以无限为终极关怀的合理性过程。正因为如此，制度化的宗教组织，无论是西方的基督，还是中国的儒、佛、...
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《劝学》智慧：学不可以已
2018-01-06荀子是稷下学宫儒家的一位大师。后来荀子逐渐发展成主持学宫各项事务和活动的领导者，可见，他当时在教育方面的名望之高。荀子《劝学》指出：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所...
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儒教研究及其意义 (1)
2018-01-06一 “儒教”作为一个固定概念，晋代已经流行。皇帝的诏书，士大夫书信往来，私人的著述，都不断用到儒教这个概念。南北朝时期，首先在佛教的著作中，出现了“三教”概念，并且...
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木头中的儒学（1）
2018-01-06《大学》、《中庸》一直被中国文人视为最重要的典籍 中庸之道 在中国人的茶楼、扇面、屏风，乃至喝茶的杯子上，常常都可见到“难得糊涂”四个字，郑板桥那乱石铺街式的字体给...
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老子养生智慧：寡欲、守中、宁静
2018-01-06养生，古称“摄生”、“道生”、“保生”，即调摄保养自身生命的意思。其意义在于通过各种调摄保养，增强自身的体质，提高正气，从而增强对外界环境的适应能力和抗病能力，减...
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儒教研究及其意义 (2)
2018-01-06对历史的简要回顾当使我们明白，不是康有为要把儒家搞成一个教，而是梁启超首先否认儒教是宗教，并且由于特殊的历史条件，使现代中国学术界普遍接受了儒教非教说。 当时特殊的...
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木头中的儒学（2）
2018-01-06理性的幸福 谋事在人，成事在天。似乎人在木头房子里住得久了，就也慢慢靠近了木头的质性，天然雍容，与世无争。但单单的无争并不能构成一种自然行为，所以，一定还有更深的用...
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《周易》的思想及其应用（1）
2018-01-06严格来说，《周易》的古经部分是谈不上什么“思想”的，虽然它包含有当时人们的许多重要的观念；《周易》的思想主要是在大传部分，人们通常所说的“周易哲学”就在其中。这里...