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孔子的《易经》心得:出言不慎是祸根(1)
2018-01-06东汉末年，宦官“十常侍”专权，大将军何进与袁绍等人密谋铲除宦官，由于机事不密，何进反被宦官所杀。图为“十常侍”。 （资料图片） 孔子晚年喜欢研究《易经》，在熟读《易...
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《伊洛渊源录》与早期道统建构的挫折（2）
2018-01-06三 《伊洛渊源录》突出了二程的核心地位，除了周敦颐外，包括张载在内的其他人物，朱熹都强调了他们与二程间的师受关系。这也是吕祖谦颇存疑虑之处。故围绕着张载、吕希哲、范...
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老子的＂返朴归真＂与当代中国的伦理道德建设（1）
2018-01-06人类伦理学的研究表明：伦理道德是维系社会稳定发展处理人际关系的行为准则。伦理道德本体是人们维系社会稳定发展处理人际关系行为准则的精神支柱。中国古代伦理道德是以天地...
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孔子的《易经》心得:出言不慎是祸根(2)
2018-01-06宋申锡泄密 被贬开州牵连百人 唐朝自安史之乱后，藩镇割据和宦官专权一直是难以解决的两大难题。唐宪宗和唐敬宗甚至被宦官秘密杀害，到唐文宗李昂上台后，杀害两任皇帝的凶手...
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老子的＂返朴归真＂与当代中国的伦理道德建设（2）
2018-01-06三 社会主义是人类社会走出野蛮状态进入文明时代以来，一直向往的理想的完美社会形态。但是社会主义是从资本主义社会脱胎出来的,且在继承资本主义文明成果的基础上发展的，社会...
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礼治与伦理霸权：中国二千年专制帝国超稳态结构的关键
2018-01-06中国的专制帝国形态自秦始皇统一中国后，延绵二千多年，是超稳态的，也是世界史上独有的。它与其它专制帝国有一个明显不同之处，或者说优势之处，在于它从汉代开始，独尊儒术...
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中国“道”、“德”思想的历史演变（2）
2018-01-06正是基于“民心”和“契约”这两大根本思想，和基于老子的“以德治道”的思想，老子为人们勾画出来了一幅“无为而治”的“德治”政治的兰图。 这就是： 从“忘我”、“无私”...
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曹海东《朱熹经典解释学研宄》评述
2018-01-06在武汉桂子山上，最早进行经典解释专门研究的是周光庆先生。早年，他和我站在桂子山西区的道旁聊经典解释研究的沉醉情景宛如目前，然光阴倏忽之间竟逾十载。那时候周先生独自...
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我们中国的传统国教是“敬天祭祖”（一）
2018-01-06一、“敬天祭祖”这一宗教传统与儒学有“重合”关系，但不是儒学的一部分 虽然早就见到过“敬天祭祖是中国传统信仰”这类说法，但将以“敬天祭祖”为主要内容的传统信仰视为中...
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儒家文化也是一套商业精神
2018-01-06大家都知道我们讲的最高的人生境界，就是成为一个儒商，作为儒商就是有儒雅的风度，有精神的追求，有商业的能力，这些结合起来就是儒商。 儒发源于齐鲁大地，中国文化有三个部...