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儒家伦理 不偏不倚
2018-01-06在当代道德哲学语境下如何对儒家伦理学(Confucian Ethics)作出深刻的体认和精确的描画?这是继承与创新儒家传统的重要课题,这个问题的实质是如何吸收西方伦理学资源使得儒家伦理学焕...
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《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察(1)
2018-01-06内容摘要： 本文以战国至秦汉间流传的孔门故事为考察对象，揭示这些传说在《论语》思想史上的价值。论述的问题依次为：一，传说与《论语》的关联形式，包括对故事加引述、结构...
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弘一法师《晚晴集》注讲：百部佛经菁华录（一）
2018-01-06《晚晴集》是弘一法师李叔同从浩繁的佛经之中摘编的一部精华语录，直到法师圆寂之后才作为遗著出版。从风流才子的李叔同到青灯古佛的弘一法师，曲折跌宕的人生历练最后结成了...
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《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察(2)
2018-01-06昔者南瑕子遇程本子，本子为烹鲵鱼。南瑕子曰：“吾闻君子不食鲵鱼。”程本子曰：“乃君子否？子何事焉？”南瑕子曰：“吾闻君子上比，所以广德也；下比，所以狭行也。比于善...
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弘一法师《晚晴集》注讲：百部佛经菁华录（二）
2018-01-06所谓供养，是饶益众生，而不是向佛行贿，是多去帮助那些需要帮助的人，而不是用金泥刷满佛像。我们还要精进地修行，塌实地行路，勇敢地背起一个个的别人的担子。 2. 【菩萨若能...
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《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察(3)
2018-01-06叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《论语·述而》） 子路问孔子曰：“君子亦有忧乎？”孔子曰：“君子修...
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弘一法师《晚晴集》注讲：百部佛经菁华录（三）
2018-01-06让经义潜移默化我们的心灵，每天多一分慈心，少一分嗔念，终有一天我们将会斩断一切怨念，涤荡一切郁结，在世间亦如在佛国。我佛慈悲！愿与诸位一同精进！ 【3. 我若多嗔及怨结...
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《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察(4)
2018-01-06楚有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执父而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？”荆王闻...
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孔子何以不仕
2018-01-06有一位学者说孔子是“丧家狗”，所谓丧家狗就是无家可归的狗，现在叫流浪狗。他很牺惺，也很无奈，焦唇口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。任何怀抱理想，在现实世界找不...
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《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察(5)
2018-01-06孔子的正面形象，是由其弟子及其拥护者逐步塑造起来的。不过，这种塑造也有两种方式，一种是抽象的论定，如由君子、仁人、圣人再到素王之类的赞誉，另一种是通过故事的反复讲...