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道家审美观与时间问题研究方法论（三）

二、 理解时间问题的深刻涵义 “审美与时间”及其触发的问题值得深入思考，有必要加以说明。“时间”作为一个词语，既是极其普通的概念，又是极其深奥的问题。在宇宙世界中，...

超越死亡的道家生死哲学观（五）

五、乐死善死的美学意境 无法免俗的芸芸众生总是忌讳死亡话题,言之,也必定是与阴森、黑暗、不祥、幽灵、晦气等等贬义的概念相连,然而在道家哲人那里,却通过对死亡的沉思,彰显了...

道家审美观与时间问题研究方法论（四）

我们发现宇宙、地球以及其中的东西有很多亿年的历史，发现人类的存在也有数百万年的历史。我们不知道人类的最初是怎么形成的，却发现人类有一个漫长的进化过程。我们不知道地...

道家与道教学术思想的内容（三）

到了魏、晋以后，由北朝北魏的寇谦之等道士开始，为了抵抗当时外来宗教，如佛教的关系，便多方设法，积极建立道教，于是，把道家原始关于天人的物理思想，变成气化天地的观念...

以老子的眼光看世界——无为、博爱

一天，有个喜欢老子的朋友来聊天，说到现在生意难做，家人难处，人世间太复杂了，准备找个清静的地方好好修行，准备过无为的生活去了。我问他是怎么理解无为的，他说什么也不...

以老子的眼光看时间——个体观、整体观、道观（一）

如果把我作为一个个体,那么家庭、企业、国家、地球、太阳系、银河系、总星系都是不同大小的集体,集体还有外面,和外面有交换，还是对立的、二元的,容易产生敌对的思想。如果不看...

道家审美观与时间问题研究方法论（五）

因此， 笔者试图从时间问题的角度出发，以先秦道家典籍文本为对象，来关注时间与审美的关系问题。综观古今中外，每个人都有自己的时间感和时间观; 各个时期的时间观也是不同的...

道家与道教学术思想的内容（四）

2．方士思想的影响 春秋、战国时期，这种新兴流行的“方士”思想，在只知穷经读书的学者，除了坐以论道，讨论人文的思想以外，完全缺乏科学兴趣，不加重视，甚之，笑为荒谬不...

道家与道教学术思想的内容（五）

（3）服饵者的理由：说到服饵者，在古代道家学术中，也有叫他为“服食”或“饵药”等等名称，总之，这是道家“方士”演变而成后世丹道派的“炼丹”，与服食丹药而成神仙，道家...

道家哲学时间观初探（上）

时间是什么？ 每一个人都有会自己的答案。时间究竟是什么？或许回答的只有时钟“滴答滴答”的回响。时间在生命之中，在万事万物之中。时间即道。 对科学和哲学两种时间观的简...