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陆贾与贾谊：汉代儒学的一个阶段(5)
2018-01-06注释： [1][2][33]班固：《汉书·艺文志》，中华书局标点本，北京：中华书局1962年版。 [3]《孟子·梁惠王上》，杨伯峻《孟子译注》本，北京：中华书局1960版，第12页。 [4][5][17]《吕氏春...
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静为道家养心调神的第一道功夫
2018-01-06《庄子·秋水》中说：“生而不说，死而不祸，知终始之不可故也。” 中医学作为东方特色保健与治疗的学问，对个人而言也是一种调病之术、长寿之术、养生之术。中医学尤其讲究心...
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朱熹与王夫之的性情论之比较(5)
2018-01-06船山并非排情，他批评释老“去情”的主张，充分肯定“情”在为善、尽才、尽性中的功劳。“道心”、道德理性，要靠“情”流行充畅，“情”是道德理性的动力。他同意宋儒倡导的...
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中国古代思想中的天时观(7)
2018-01-06《易》一开始并不只是一部用以占卜的书，也绝不只是“观类取象”，象征和描摹现代人讲的“自然规律”的书。从根本上说来，它是一部“参天时”之书，通过卦象和解释来领会阴阳...
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谈语词密林里的儒踪、道影和佛光（1）
2018-01-06吴重庆，广州市社科院院刊《开放时代》主编，兼中山大学华南农村研究中心副主任，广州市政协文史专员，国务院特殊津贴专家，学术著作有《儒道互补》，《本土情怀》等。 核心提...
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朱熹与王夫之的性情论之比较(6)
2018-01-06“问：‘孟子言情才皆美，如何？’曰：‘情本自善，其发也未有染污，何尝不善。才只是资质，亦无不善。譬物之白者，未染时只是白也。’”“孟子言才，不以为不善。盖其意谓善...
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中国古代思想中的天时观(8)
2018-01-06此外还有更复杂的“五运六气”之说，用以推算每年每季的气候及其与人的身体的关系。我想除了在中国古代的这种重天时的文化中，哪里也不会出现如此精微的“时刻表”。但更重要...
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谈语词密林里的儒踪、道影和佛光(2)
2018-01-06“打破精英与大众界限，活字印刷是件了不起的事” 中国文化现在正面临一个断裂的时期，这个断裂并不是说社会主义时期的破四旧，或是革命时期的打倒什么传统，而是随着教育的普...
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《周易雅正》告诉你一个真实的《周易》（10）
2018-01-0633遯卦串讲 题解：遯：会意是肥猪走丢了，到手的好处没了。字源上是遁的本字，逃避，躲闪。在此指女孩躲避男方，与之分手。 咸卦写谈对象，但谈对象不一定就能一帆风顺，恋爱过...
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《周易雅正》告诉你一个真实的《周易》（1）
2018-01-06任何人、任何群体，都会面对数不清的未知和难决的疑惑。时代越是古远，知识越是蒙昧，人们采取的方法也就越是感性；社会越是进步，科学越是发展，人们采取的方法也就越是绽放...