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刘蕺山对先儒论性之评论(一)
2018-01-06刘蕺山对先儒论性之评论( 一) 张万鸿 一. 蕺山对先秦告子孟子论性之批评 蕺山于六十五岁作《原旨》七篇。其中原性一篇，对先儒言性各有褒眨、亦提出自己之主张，试分言如下： 「...
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明道的工夫论
2018-01-06明道的工夫论 温带维 一、小引 明道曰﹕「『乐莫大焉』，『乐亦在其中』，『不改其乐』，须知所乐者何事。」（《遗书》卷五）可见他认为孟子「反身而诚」的大乐与孔颜之乐皆是...
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从“孔颜乐处”到自适任情
2018-01-06从“孔颜乐处”到自适任情 ——陈白沙对理学重要命题的超越 雍繁星 内容提要：陈献章的思想上承周敦颐、程颢、邵雍，而与程颐、朱熹不同。这个不同主要表现在对成圣境界——“...
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实践哲学：中国古代哲学的基本特质
2018-01-06“实践哲学”不能包括中国传统哲学所有的东西，但它的确是了解中国传统哲学特点的一个可靠进路。不能把中国哲学的所有问题都还原和化约为实践哲学，但中国传统哲学的大部分问...
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《周易》史观与中国古代历史哲学
2018-01-06综观近年来的易学研究，《周易》历史观的内容及其价值曾有不少学者论及。但多数似乎语焉不详。至于《周易》历史观对中国古代历史哲学的发展所产生的影响，更是个研究的薄弱环...
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从“孔颜乐处”到自适任情
2018-01-06从“孔颜乐处”到自适任情 ——陈白沙对理学重要命题的超越 雍繁星 内容提要：陈献章的思想上承周敦颐、程颢、邵雍，而与程颐、朱熹不同。这个不同主要表现在对成圣境界——“...
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易学的哲思——人类理性的导引
2018-01-06前言 说到易学，我想最基本的认识应该有，那就是：它是哲学思想。近世以来，哲学界人士由于受了东西文化交融的影响，愈重视哲学问题的剖析与精索，大家把易学的卦象摆在桌面上...
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天人合一与生态保护
2018-01-06“天人合一”是我国传统哲学占主导地位的命题，体现了人与自然和谐的理念，它应该是当代生态学的哲学源头。面对当代世界范围的生态危机与资源枯竭的严酷事实，与近现代西方哲...
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康德意志自律原则与王阳明心即理说的基本观念的比较
2018-01-06康德意志自律原则与王阳明心即理说的基本观念的比较 刘桂标（博士） 【提要】 本文旨在比较康德自律原则与阳明心即理说的基本观念。首先，笔者从知、情、意三方面比较康德的意...
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现代新儒家的易学思想论纲
2018-01-06现代新儒家代表人物都十分重视《周易》经传，特别是《易传》，将其作为自己重要的精神资源，予以创造性的诠释与转化。大体上，他们是沿着宋代易学家的理路讲，又在现代所接受...