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“孔颜之乐”臆测(2)

程颐告诉我们，“人”禀赋五行的灵秀之气，这在秦汉时代已经成为共识。五行与五常之间的格套关系也早已深入人心，尽管存在着不同的解释方式。人的形体与外部世界发生关系，就...

关于哲学逻辑的几个理论问题(2)

T=(｛p｝,｛δ[,1]=p:r/r,δ[,2]=r:p→s/p→S｝) (｛δ[,2]｝),｛δ[,1]｝，Φ是S在T中的缺省证明。 形式地说，Φ在正规缺省理论T=(W,D)中的一个缺省证明是满足下述条件的D的子集合的有穷序列(D[,0]...

存在问题的逻辑哲学省察（4）

3 传统逻辑的存在与现代逻辑的存在 存在问题并非现代逻辑的产物，实际上，在传统逻辑的性质命题中就涉及到了这个问题，这就是所谓的“主词存在问题”。 我们知道，在性质命题中...

因果关系与逻辑推理（1）

摘要：哲学上把因果关系定义为“引起”和“被引起”的关系，现实中能够用“因为……所以……”表述的关系并不都是因果关系。逻辑推理中的“条件和结论”与现实中的“原因和结...

哲学作用的二重性（1）

我们说哲学有用，经济上有用，政治上有用，以及与之密切相关的文化、艺术、法治上等等亦有用；对个人有用，对集体有用，对民族、对国家乃至整个人类社会的生存与发展都有用；...

“孔颜之乐”臆测(3)

二 “孔颜之乐”的“乐”是一种精神境界，只能靠主体的内在感受加以把握。它区别于一般的欣喜，不以具体事物的有无而发生变化。主体的生存境遇可能发生变化，但是这种“乐”却...

因果关系与逻辑推理（2）

二、区分原因和条件 我们把与结果发生有关的所有先前情况统称为“先前因素”，探索因果关系就是要确定哪些（个）先前因素是原因，哪些先前因素是条件。 与因果现象实际发生的...

哲学作用的二重性（2）

四、哲学是直接性作用与间接性作用的对立统一 哲学的直接性作用也可以称为精神作用，作为人生存生活的目的、核心，直接为人的生存生活服务，与世界观、解释世界相联系；而哲学...

“孔颜之乐”臆测(4)

不过，应该指出的是，周敦颐所讲的“无欲”是有特殊含义的，适用于特殊人群。对于一般的劳苦大众来讲，谋生已经成为问题，基本的生存欲求都无法满足，根本没有心思去超凡入圣...

儒家安心之法（1）

章太炎先生幽禁于钱粮胡同时，以禅观制心，将唯识学引入中国的孔孟老庄，形成了别具一格的理论体系。吴承仕将太炎先生的口义记述为一百六十七段文字，形成了我们今天看到的《...