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构建和谐社会应当重视人学理论建设（1）
2018-01-06[论文摘要]当代人学理论建设,要求在学理层次上全面论说“以人为本”的建设人本身的求解思路,强调社会发展以人而不是以物为中心的建设人本身的目标导向。逐步达到以人为本,追求自...
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中西、古今交融、交战下的先秦政治哲学（5）
2018-01-06五、在当今情境下的儒家 对儒家的相关性这个问题，另外一个重要的工作是展示儒家如何应对近现代西方主流政治思想，尤其是自由、法治、民主与人权。关注儒家乃至东亚价值与自由...
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构建和谐社会应当重视人学理论建设（2）
2018-01-06二、现代西方哲学对人的解读 当代人学哲学,固然与20世纪哲学的发展具有内在逻辑联系,但更重要的也许在于它的时代背景条件,在于它的更深层次的社会要求。首先是两次世界大战尤其...
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浅论中国人的依附性人格对传谋的损害（1）
2018-01-06中国人自己和外国的哲人们都试图对中国人的性格做出完整的注解和阐释，其中20世纪蜚声世界的英国哲学家、思想家伯兰特·罗素在1922年就曾对中国人的性格提出了自己的见解，他既提...
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康德哲学判断力批判二律背反思想及其解决（2）
2018-01-06二调节性原则 康德的哲学是一种先验哲学，为人的认识、实践、审美等思维和行为寻找先天原则，也可以说先验哲学是一种方法论。这一部分就从方法论的角度了解目的论判断力二律背...
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浅论中国人的依附性人格对传谋的损害（2）
2018-01-06二、“依附性人格”对传媒的损害 受众是传播活动中的一个重要组成部分，是信息的终点和反馈信息的起点，受众的心理状态对传播行为和传播效果起着决定性的作用。“依附性人格”...
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现代逻辑视野中的真理问题（1）
2018-01-06【内容提要】本文站在现代逻辑的角度对真理问题进行了探讨。文章认为：（1）现代逻辑与现代西方哲学中的“真理”（truth）概念主要是指其值为真的命题或语句，它并不完全等同于...
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茶道之哲学阐释 (1)
2018-01-06中国茶文化源远流长,博大精深,为中华民族之国粹。 中国是茶树的原产地,中国茶业,最初兴于巴蜀,其后向东部和南部逐次传播开来,以致遍及全国。 到了唐代,又传至日本和朝鲜,16世纪后...
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茶道之哲学阐释 (2)
2018-01-06中国传统的修炼方法强调在致虚守静、无思无虑的状态中，与天地之道相契合，通过直觉的方法获得对世界本质的体认。这一切，形成了重综合、重直觉的思维模式和致思途径，即用“...
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浅论中国人的依附性人格对传谋的损害（3)
2018-01-06三、如何做到趋利避害 解铃还需系铃人，要真正解决问题，作好舆论控制、办出群众喜闻乐见的节目，还需回到对民众性格的塑造上来，如何做了仍需商榷。 毛泽东同志曾经指出“房子...