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现代逻辑视野中的真理问题（2）
2018-01-06二 既然真理是其值为真的命题或语句，所以，真理可以主要包括如下： 第一，逻辑上的永真命题或重言式。在逻辑上，有一类命题或公式，它们在一定的辖域中，在任何时候其值都总是...
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现代逻辑视野中的真理问题（3）
2018-01-06逻辑实证主义者继承了莱布尼兹等人的观点，认为真理可以分为逻辑真理与综合真理，并认为，逻辑真理的真只在于它们符合逻辑句法的规则而与经验事实完全无关。所以，逻辑实证主...
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茶道之哲学阐释 （3）
2018-01-06由道出发,整个中国古代哲学，其思维方式是以直觉体悟式思维为特点，很少象西方哲学那样把人与自然、主体与客体、精神与物质对立起来，深思熟虑地考虑现象与本体的关系，并按照...
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天·地·人谈《易传》的生态哲学(1)
2018-01-06《易传》是由十篇不同文字组成的解《易》的著作系统，包涵着丰富的哲学思想，涉及到多方面的问题。但是，它们有一个共同的问题，就是“究天人之际”，并在回答这个问题时形成...
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现代逻辑视野中的真理问题（4）
2018-01-06三 从现代逻辑的观点看，作为其值为真的语句或命题，真理的表述语言主要可分为两种，即自然语言与人工语言。 所谓自然语言，又叫日常语言，是指人们在日常生活中、在一定的语言...
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天·地·人谈《易传》的生态哲学 （2）
2018-01-06二 这样看来，人作为天之所“始”，地之所“生”，不过是自然界的一个组成部分，但这一部分，确实与其他万物不同，因为人是有理性的，在自然界有其特殊的地位与作用。这正是《...
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茶道之哲学阐释 （4）
2018-01-06中国人不轻易言道，在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。茶道最早起源于中国。中国人在唐朝以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。秦汉时期的《神...
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茶道之哲学阐释 （5）
2018-01-06卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中写道：“一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发清汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也...
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天·地·人谈《易传》的生态哲学 （3）
2018-01-06古人显然对当时的“天文”、“地理”和“人文”进行了仔细观察，并从生命活动中体会到人与天地即自然的生命关系，而不是将自然界仅仅作为人之外的对象去观察而已。《系辞下》...
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逻辑真理为什么是永真的？（1）
2018-01-06逻辑真理是重言式，重言式是永真的，其永真性必然地导源于它的同义反复性。[1]维特根斯坦最先明确表述的这个关于逻辑真理的观点已经成为现代逻辑学中的正统。逻辑真理为什么是...