-
费孝通、儒家文化和文化自觉(1)
2018-01-06【内容提要】费孝通与早期儒家发现并要回答的社会根本问题有许多共同点，在思路上有许多一致之处，包括回答问题的方案，务实和超越。差别在于，就共同关心传统农耕社会的秩序...
-
礼与古典儒家的无神论宗教思想 （2）
2018-01-06创造/力 郝大维（David Hall）为了更清楚、更集中地分析晚近以来怀特海式的过程概念，求助于道家的感悟方式——无的诸形式（无为、无知、无欲），他说： 创造性是这样一个概念，它...
-
费孝通、儒家文化和文化自觉(2)
2018-01-06二、确认学术传统的标准 通常判断学术传承的标准大致可以说是“继绝学”，即使这个“学”未必真是“绝学”。具体于一位学者，主要看他的师承关系，自我标榜的学术信奉和立场，...
-
论王船山的诠释学思想（3）
2018-01-06三 然而，船山以为，解读经典除了求其原意之外，尚有借古人之语以证己说的一面。这是一种创造性的诠释法。船山以为，程朱以“天命之谓性，率性之谓道”中的性（道）既指人之性...
-
礼与古典儒家的无神论宗教思想 （3）
2018-01-06独特叙事（unique narrative）的协同创造（诚） “诚”——“协同创造”——常常翻译为“sincerity”（意为“真诚”、“诚意”、“真实”――译者）或“integrity”（意为“完整”、“完...
-
【郭齐勇】“中国哲学”及其自主性
2018-01-06有没有什么一般“哲学”、普遍“哲学”?黑格尔自认为其哲学是普遍的、圆满自足的，是“绝对精神”的展现。今天我们有的专家不承认“中国哲学”或“中国有哲学”，其中有的人的...
-
费孝通、儒家文化和文化自觉(3)
2018-01-06三、早期儒家面对的问题和方案 历来的学人都更重视孔子的“仁”，儒家思想往往被视为后世传统中国各朝代（秦和汉初除外）的主流和正统意识形态，或是修身养性的道德理论，现代...
-
礼与古典儒家的无神论宗教思想 （4）
2018-01-06中庸：在日常事务中守中道 除了“仁”之外，早期儒家用以表达“协同创造”（我在此文中集中讨论这一观念）的另一个词是“中庸”，它最初出现于《论语》中，见“雍也”一章：...
-
【李锐】仁义礼智圣五行的思想渊源 （1）
2018-01-06自马王堆汉墓帛书本《五行》发表以来，庞朴等学者先后对其作了重要的研究，取得了很大的成就。令人兴奋的是，在郭店楚墓竹简中，又出土了竹简本《五行》。两种《五行》有所不...
-
费孝通、儒家文化和文化自觉(4)
2018-01-06四、同情的解说 由于语境常常可以甚或必须省略，当时文字也必须简明（别忘记竹简！），儒家只是用或只能用诸多规范命题表述其思想和直觉，不可能长篇大论缜密展示其论证；因此...