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公输般:长期被误读的人物(11)
2018-01-06公输般：“天下至巧”的发明家 在中国的历史典籍中，有着对于“巧人”的赞赏，但是其社会地位却是低下的。“巧人”公输般所能受到的正是这样的对待。所以，在史书上找不到有关...
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公输般:长期被误读的人物(2)
2018-01-06“公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿藉子杀之。’公输盘不说。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’子墨子起，再拜，曰：‘请说之。...
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道德感动与伦理意识的起点（5）
2018-01-06五、道德感动与儒家伦理的传统 尽管在中西方哲学思想发展的传统中，我们都可以找到对道德感动这一现象予以重视的证据。但相比较而言，无论是从提出的年代，所重视的程度，还是...
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公输般:长期被误读的人物(12)
2018-01-06(4)钻：“般作钻。”打孔用具。 (5)铺首：衔门环的底座，多为铜制，可作虎、螭、龟、蛇等形。 (6)墨斗：用墨斗浸湿的线在制作材料印出所需线条，也称“班母”。 (7)水准：水准测量...
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公输般:长期被误读的人物(3)
2018-01-06战国末年·秦·吕不韦：《吕氏春秋·卷第二十一爱类》： 公输般为高云梯，欲以攻宋。墨子闻之，自鲁往，裂裳裹足，十日十夜，而至于郢。见荆王曰：臣北方之鄙人也，闻大王将攻宋...
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道德感动与伦理意识的起点（6）
2018-01-06六、儒家伦理之为情感本位的德性伦理 沿着道德感通和道德感动这一主流线索来理解和把握中国伦理哲学，尤其是儒家伦理哲学发展的基本方向，这不仅可以帮助我们更好地理解东亚伦...
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公输般:长期被误读的人物(13)
2018-01-06唐·赵蕤《长短经》 (卷1)：转引汉·恒宽《盐铁论.贫富篇》：“公输子能因人主之材木，以构宫室台榭。” 唐·段成式《酉阳杂俎》： “鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧俟造化。于...
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公输般:长期被误读的人物(14)
2018-01-06可贵的《鲁班经》： 宋代初年，喻皓作《木经》，早已失传，有片断保存在沈括的《梦溪笔谈》里。《鲁班营造正式》是我国明代总结木工、石匠以及建筑工艺的书，以鲁班名字命名。...
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公输般:长期被误读的人物(4)
2018-01-06《墨子·公输篇》使公输般的形象被误读的另一个原因，在于有关公输般的事迹在史书上没有正式的记载，因此，就失去了加以比较和鉴别的可能。而所有记载公输般(鲁班)事迹的，多是...
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道德感动与伦理意识的起点（7）
2018-01-06注释： [1] 参见何怀宏〈一种普遍主义的底线伦理学〉，《良心论》，附录，上海三联书店，1998年，416-422页。应当指出，何教授针对当今社会普遍道德沦丧，道德相对主义与虚无主义盛...