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晋如说儒第十九期之二：士大夫与知识分子有四大不同
2017-12-05晋如说儒第十九期之二：士大夫与知识分子有四大不同 这些读书人我们今天依照西方的习惯说法，称他们叫知识分子，其实这种称呼是不确切的，不恰当的，应该恢复他们本来的名称士...
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朱高正讲《近思录》：修养好坏就看临事是否沉得住气
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之二：修养好坏就看临事是否沉得住气 好，我们来看下面一段。 或谓：“人莫不知和柔宽缓，然临事则反至于暴厉。” 就是有人说，大...
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晋如说儒第十九期之八：颜渊之死令孔子痛苦万分
2017-12-05晋如说儒第十九期之八：颜渊之死令孔子痛苦万分 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 这是孔子最哀伤的悲叹之意。他觉得，颜回的死就仿佛他自己去世了一样。因为颜回是最...
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晋如说儒第十九期之九：孔子为何不对子路谈生死哲学？
2017-12-05晋如说儒第十九期之九：孔子为何不对子路谈生死哲学？ 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？” 子路是一个性格非常地刚直鲁莽的人，...
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朱高正讲《近思录》：七情六欲如何克制？心中充盈义理就能生浩然之气
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之三：七情六欲如何克制？心中充盈义理就能生浩然之气 好，我们再来看下面。 明道先生说：“治怒为难，治惧亦难”。大家看看，你...
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朱高正讲《近思录》：有德君子就像璞玉 遇到小人正是打磨自身的好机会
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之四：有德君子就像璞玉 遇到小人正是打磨自身的好机会 然后，我们再来看看下一段。下一条是很重要的一条，大家看看。 尧夫解“他...
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朱高正讲《近思录》：祸从口出 懂得说话之道很重要
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之七：祸从口出懂得说话之道很重要 视跟听相对是被动的，下面要讲言跟动，大家看看。 在《论语》里面，很常讲的就是言行。一个人...
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朱高正讲《近思录》：严于律己 宽以待人方为君子
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第三 之五：严于律己 宽以待人方为君子 好，我们再来看下一条。 明道先生曰：“责上责下，而中自恕己，岂可任职分？” 他在说什么呢？...
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朱高正讲《近思录》：天下人分五等 你在哪一等（上）？
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第二 之一：天下人分五等 你在哪一等（上）？ 好，谈到这里，我们就讲下一条，下一条非常地重要。 下一条，我在这里跟大家讲一下。下一...
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朱高正讲《近思录》：真正的智者都懂得“非礼勿动”
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》改过迁善克己复礼第一 之八：真正的智者都懂得“非礼勿动” 最后我们来看《动箴》。 他说《动箴》曰：“哲人知几，诚之于思。志士厉行，守之于为。顺理...