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和合学与21世纪文化价值和科技(2)
2018-01-06清除古今之辩中的政治射影和西化取向，我们不难发现，古今之辩涉及到的主要问题是两个创造性转换： 一是变革生存世界中的活动方式，实现实践手段的技术化革命；二是变革可能世...
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试论道家的无为思想(2)
2018-01-06在庄子看来，人与天地万物都有其自然的本性，然而世人往往违背其本性，偏要人为造作，卖弄机巧聪明，迷恋繁文缛节，追求浮躁虚华，不仅使物的真性丧失了，而且也使人自身所固...
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和合学与21世纪文化价值和科技(3)
2018-01-06从论证陈述的角度讲，从逻辑结构论到价值和合学，可能需要两个必要的理论过渡环节，即价值度量理论和智能创造道路。 第一、价值度量理论。价值和合中的悖论，在二元分化的定性...
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试论荀子、韩非子的人性论与法治思想
2018-01-06摘要：春秋战国是个百花齐放的时代，诸子百家的学说涉及到大量的法律思想。如孔子对礼治、法治关系的论述：“导之以道，齐之以礼，有耻且格；导之以政，齐之以刑，民免而无耻...
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和合学与21世纪文化价值和科技(4)
2018-01-06智能创造道路要注意保证价值空间内的加和效应沿正则方向连续增益，防止价值空间的加和效应反变、顿断或减损、停滞，要注意确保意义世界中的迭合效应沿生成方向无限连通，防止...
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论孟子与荀子殊途同归的向善路径
2018-01-06摘要：孟子认为人性本善，四端之性内具于人。他认为提高人的道德修养，需进行自我内省，让人的“善的萌芽”自内而发，进而通过一系列的“尽心”、“养性”、“思诚”的功夫，...
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和合学与21世纪文化价值和科技(5)
2018-01-06生态、粮食、人口、资源、环境等全球性危机，与其说是科技引起的，不如说是科技发现的。事实上，即使在生产水平低下的农耕文化时期，亦已引发了土壤沙漠化、植被森林破坏，动...
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“一带一路”倡议与中国文化安全刍议(2)
2018-01-06文化与文化安全 “文化既包括有形的实物、符号和技术，也包括无形的信仰、观念和价值。”[5]文化是民族的血脉，是人民的精神家园，也是民族凝聚力和向心力的重要源泉。在中国古...
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浅析《荀子•劝学篇》中的学习心理思想
2018-01-06《劝学篇》作为《荀子》的开篇之作，以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，不仅是一篇独具艺术风格的文学作品，更是我国古代心理思想史上论述学习的重要意义、学...
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形而上学的两种思想传统(4)
2018-01-06张世英比较这两种不同的“超越”说：纵向超越“这种超越问底的方式，以主体一客体关系的公式为前提，其方向可以概括为由现象到本质、由个别到普遍、由差异到同一、由变化到永...