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《易经》的误读及其它
2018-01-06现在说起《易经》的哲学思想来，很多人会不假思索地认为它即是中国古代朴素的辩证法，《易经》的思维也被冠之为辩证思维，中国民族的思维方式也以辩证性而区别于西方的静止的...
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＂兴于诗＂＂立于礼＂＂成于乐＂何解?（3）
2018-01-06学习礼仪也是同样的道理，最初或许只是蹩脚的人云亦云或亦步亦趋，甚至只是一种“限制”，而一旦我们领会到那本真的仁爱并娴熟于礼乐的世界之中时，我们才能真正的“立”起来...
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论理性信仰的衰落及其成因
2018-01-06一 理性是古典文化的骄傲的成就，也是古典精神的灵魂。在理性成就达到其颠峰时刻的同时，理性也就开始了艰苦历炼的过程，这就是理性信仰衰落的直观根由。 从严格的意义上说，理...
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“哲学”如何“解构”“宗教”
2018-01-06康德在哲学史上的地位，尚未真正梳理清楚，他的三个《批判》的内在关系，也还需要进一步地阐发。我们常说，康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁，这话不错，但具体都有哪...
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＂兴于诗＂＂立于礼＂＂成于乐＂何解?（2）
2018-01-06诗教在于使人侵润于诗中，并最终成为文质彬彬、温柔敦厚的君子。而诗之所以能有德化之功，乃是因为在孔子看来“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。无邪，就是纯正，无...
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＂兴于诗＂＂立于礼＂＂成于乐＂何解?（1）
2018-01-061.兴于诗 孔子之时，诗在知识阶层一次次的引诗、歌诗、赋诗中，不断地重塑着自己的权威和经典地位。诗作为礼乐文化中的举足轻重者，乃是“贵族交往活动显示修养、身份和传达信...
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理性本源
2018-01-06内容提要：理性的命运喻示着文化的进渡。理性在近代的张扬和现代的式微都是由于我们对理性的本源不够清明。从根本上说，理性的原初意义就是一种“洞见”和“观看”，也就是古...
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为理性一辩（1）
2018-01-06一 “理性”在现代思想的转型中经受了严酷的考验。而在所有批判理性的现代思想家中，海德格尔对理性的批判最为严厉，他认为只有当我们把千百年来被人们颂扬不绝的理性当做思想...
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厚黑学与彼得原理
2018-01-06作家雷蒙德·赫尔(Raymond Hull)与学者劳伦斯·彼得(Laurence J. Peter)在一家戏院搭上了话，前者在抱怨演员和导演的不称职，而后者正是一位长期研究不胜任现象的专家。彼得告诉雷蒙德，亚...
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为理性一辩（2）
2018-01-06三 当然，遍布在当代思想观念中的这种深刻的浪漫主义最终使得整个世界对包括理性在内的整个传统哲学产生了错觉。不管这是有意的还是无意的，理性显然都受到了不公正的对待。比...