关于道教中的斋戒沐浴
http://www.newdu.com 2024/11/17 12:11:32 道教之音 佚名 参加讨论
| 各位善信：你们到宫观中参加宗教活动之前一日或前三日需要斋戒沐浴，清静身心。斋是戒的另一种行持，通常把斋戒连称，如斋戒沐浴。也就是说信徒在来宫观参加宗教活动之前要素食、清心、洁身。这里的宗教活动指的是信徒到宫观来皈依三宝，烧香叩拜，问道求玄，参加道场等内容。 道教特别重视参加宗教活动前个人身心洁净的修持，并认为斋戒精严是通神达圣的津梁。道教诸品经典中几乎都有斋戒沐浴方可开经的训诫。所谓素食就是在参加宗教活动之前在饮食上不吃荤腥的东西，荤是指植物类的韮、蒜、薤（火葱）、芸苔（油菜）、胡荽（胡菜）。也叫“五辛”。不吃这些东西是因为生吃则会使人生嗔，熟吃则会助长人的欲念，而且这些东西都有很刺鼻的味道，会使人的气变浊，以防秽气冲犯神灵，所以不吃它。腥是指一切动物的血肉，包括乳脂、卵。不吃腥类东西是因为“大道仁慈，上帝好生”，不吃腥类东西以助长自己的慈悲道念，另外很多动物具有灵性如龟蛇以成北方玄武之象，鲤鳝知朝斗之真，牛之有功，犬之有义，雁之有序，戒而不食，则可以调合气性，感格真灵而有求必应也。斋是对鬼神表敬意之举，其形式有：不食荤腥酒、沐浴、穿洁净衣服、断房事等。这些祭祀之斋都属于外在形式的斋戒，而更重要的是“心斋”，心斋要人清心寡欲，超凡脱俗。道教讲万法千门，修心为上。 道教对道士的斋戒修持尤为严格。道教有正一、全真兩派，虽然正一派在不举行宗教活动时可以吃荤腥的东西，但有“四不吃”的规定。在举行宗教活动时正一、全真斋戒修持的要求是一样的。全真派道士，特别是受了三坛大戒的道士斋戒修持更为严格。如果是常年持守斋戒，很多人做不到，特别是居家修行的，有时候也很不方便，或者是因为身体需要不能长年持斋。所以祖师开下方便法门，即在参加宗教活动之先和活动期间精严斋戒，或者在某些特殊的日子持守斋戒，在这些日子持守斋戒同样具有不可思议的功德，可以得到福报。如“三元斋”，即农历正月十五日、七月十五日、十月十五日，为上元、中元、下元斋日。这三个吉日分别是天官、地官、水官的圣诞，是赐福、赦罪、解厄的良辰。又如“庚申斋”、“甲子斋”，是在“六十花甲”的庚申、甲子日为斋日，这兩天是灶君上天言人罪福，斗真下降的日子。又如“本命斋”，即在自己的生日那天为斋日，因人出生之时即母受难之日，修斋抒报恩之情，使父母以此修斋功德延福增寿。十直斋日即：每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日(月小却取二十七日)。八节斋日：立春日、春分日、立夏日、夏至日、立秋日、秋分日、立冬日、冬至日。四始斋日：正月初一日、四月初一日、七月初一日、十月初一日。另外袓师圣诞也为斋日。还有很多斋日，不一一枚举了。修这些斋日是为了解冤、拔罪、祈福、禳灾、保命、延寿等。 有很多人认为：天生万物以养人。道教则认为：自然界的一切生物都有它的生灭规律，如果人为的破坏这种自然生态，会造成自然界的不和谐，从而造成各种天灾人祸。道教悯念一切有情生命，不杀生所以存仁爱之心，视万物命为我命，而不敢杀害。道教又讲饮食随缘，如果在世俗中，吃素有所不便，可以吃“三净肉”即：不起意杀，不下手杀，不眼见杀。作为在家信徒如果能在一些斋日持斋，参加宗教活动之前和期间持斋就很殊胜了，如果高标准，严要求自己持常斋，自然是最好的。我见过很多在家信徒吃斋吃得很好，而且有些常年持斋，贫道非常欢喜赞叹他们的功德。但持常斋也要看自己个人的实际情况，发心持常斋是非常自然快乐的事，如果做不到，也不要勉强，能在斋日持斋就可以了。 道教是一个重死贵生，以人为本的宗教。非常重视养生修炼，道教的持斋法门从养生的角度非常利于养生保健。吃素能使我们体内之气保持清静，从而利于丹道的修炼。现代人“富贵病”日益增多，很多病就是因为病从口入，吃了很多高蛋白、高脂肪的动物食品，不但造了很多杀业，也带来了很多病痛。治疗这些病的最好方法就是素食养生。因为你吃素了，神仙见了很欢喜，也没有杀业了，病就自然好了。 除了吃素外，信徒来宫观参加宗教活动之先还要沐浴洁身。《沐浴身心经》上说：“沐浴内净者，虚心无垢，外净者，身垢尽除。”道教的沐浴要求人们洗去身上的污垢，也就是说洗身；更要求人们洗去心灵的污垢，也就是洗心。身上的污垢容易洗去，心灵的污垢怎么洗呢？《常清静经》上说：“常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。”我们把心中的各种不良欲望除去就是洗心。经过澄心遣欲的修炼，自身心灵光明朗耀，元神内守，身心清静。这样在参加宗教活动时才能与神沟通，从而禳灾灾消、祈福福至，有求必应。沐浴有时也叫“香汤沐浴”，即是在洗澡水里加上“五香”，五香都有自己的特殊作用。《沐浴身心经》上说：“五香者，一者白芷，能去三尸；二者桃皮，能辟邪气；三者柏叶，能降真仙；四者零陵，能集灵圣；五者青木香，能消秽召真。”这段经语对五香的作用说的很清楚，用五香水洗澡能起到去邪、去三尸、去秽气、召真灵的神功妙用。五香在中药店中都能买到，信徒如果在家有条件香汤沐浴那自然非常殊胜。 斋戒沐浴是信徒到宫观参加宗教活动自我身心洁净程序，看似简单，实为重要，而且要行持好也不是一件很容易的事。斋戒沐浴的精诚与否，关系到与神灵沟通，能否感应神灵灵感程度，所以特别要注意。另外，已婚夫妇的在参加宗教活动前一日要断房事，穿洁净的衣服，喝酒的要戒酒。 (责任编辑：admin) |
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