仰观天道，顺行人事：看《阴符经》的教你如何养生
http://www.newdu.com 2024/11/10 03:11:18 腾讯道学 李孪欣 参加讨论
文/李孪欣 “观天之道，执天之行。尽矣。”人从先天一炁化生，法象天地。头圆法天，足方象地。五脏合于五行，通于五星，九窍合于九宫，同于九州。可谓是宇宙之化身，正因如此，道教的祖师把人体比喻成小天地。也正因为如此，观天之道，行人之道对于人来说是一种觉悟，是一种智慧。而古人在阴符经里就阐述了这种观天道，行人事的养生思想。  仰观天道，顺行人事（资料图） 《阴符经》，相传为轩辕黄帝所做，寇谦之天师藏于石洞，唐李筌做注。全书主要分为“神仙抱一之道”、“富国安民之法”、“强兵战胜之术”，全书以隐喻论述养生，也有人说该书谈的是治国用兵之道；而紫阳真人曾在《悟真篇》里说“阴符宝字愈三百，道德灵言满五千”“民安国富方求战，战罢方能见圣人”，金陵子所注的《阴符经》也是言内丹修炼，所以阴符宝字包罗万象，囊括众多领域。而末学认为，如若修炼，应先养生保健，把身体调理健康以后再下手修行。所以，末学就借阴符，简谈一下观天道行人事的养生方法。 阴符：阴，不明显，隐藏；符，契者也。在古代最早指是姜太公吕尚所以制作的一种情报方法。阴符也用来指奇门遁甲。因为甲隐于戊，符乃周巡节气之契，故阴符二字言天道之变化，合于术数成遁甲。 “故天有五贼，见之者昌”。天道阴阳清浊，化气而立五行。金木水火土，象于天地万物，金从革，木曲直，水润下，火炎上，土稼穑。五行相克而成贼，能够体悟道阴阳消长，五行流通的人，就可以利用天道的规律谋福自身。 《黄帝内经·上古天真论》中黄帝问天师歧伯：“余闻上古之人春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人年半百而动作皆衰者，时世异耶？”歧伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常。” 可见古代之人在养生上确实很有智慧，用五贼于心，顺行于术数中节气的变化。立天道，而定人事。不可谓不巧妙。  五行相生相克（资料图） “天生天杀，道之理也。”阴阳消长，人的生死都是阴阳五行互相作用的结果，那么如何才能延年益寿呢？“食其时，百骸理；动其机，万化安。”三才既安，盗之妙也。道德也说虚心实腹弱志强骨。顺应天道的变化，明白阴阳的剥杀，谓之躬固，这样才能让身心顺理，不轻命，此君子之道，既见君子之道，云胡不喜？“恩生于害，害生于恩”，三才相道，恩害反复，五行流转，故有无相生。这也是养生的奥妙啊！ 春生夏长，秋收冬藏。冬去春来，四季反复，如果人能够在饮食调节上做好荤素搭配，在生活上做好休息劳动，不就是恩害反复，阴阳相推吗？以此成变化之道，顺应四时，就可以延年益寿了！ 那么我们具体该如何用《阴符经》中阐述的立天道，行人事的思想养生呢？ 首先，我们要顺应四时。 立春，卦行泰卦，阴往而阳来。木气升发，主生，所以春季我们应该多做运动，“浮生若梦，为欢几何”春季是一个游玩开心的好季节。《黄帝内经》中也说“夜卧早起，广步于庭”。除此之外，我觉得木旺我们要防止肝抑郁，而木气动，风气发，迅雷烈风，也要注意风邪，注意保暖。阳来阴往，木生火，不宜躁，不宜怒，否则容易五脏不调。伤肝伤脾，所以春季应该少喝酒，多多锻炼。  春季应当多多锻炼（图源：道微草堂） 到了立夏，卦为乾卦，老阳，火气旺极。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。在夏天，我们更要注意调理情志，保护心脏。《医学源流论》曰：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”所以在饮食上，尽量保持肝气的疏泄，可食用白扁豆、薏苡仁、百合等食物。如口生疮，应多吃稀食。运动要控制住，不要做过于消耗的运动，午间要多休息。除此之外，夏季是阳往阴来的过程，阴气渐渐到了，就要注意少吃冰淇淋等冰食，同时要注意晚间的保暖，防止阴寒伤身。 立秋到了，卦气为否。此时阴阳剥削，阳往阴来，处于一个消耗的过程。所以秋季应当“早卧早起，与鸡具兴”，早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。可以适当运动，提高身体内部的阳气。少食蒜葱，应食甜食，保脾生金而养肺。同时金气肃杀，克木，无火，更要注意心态的良好。木气死，遇水易瘟，所以秋季也要注意感冒，不同的是要注意风寒。 而到了立冬，阳气伏藏，在卦为坤，坤卦阴来而阴往，主要是伏藏，而立冬到立春的过程中，阳气渐来，所以要保养阳气，守静为先，要穿保暖的衣服，吃温补的食物，保养水分，同时还要平静情绪，不宜焦躁思虑。正所谓“自然之道静，故天地万物生。” 其次，我们要从情志和欲望上下手。  自然之道静，故天地万物生（资料图） 《道德真经》言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋略猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”情绪过多，欲望太大，往往不利于养生。所以我们要在生活中平心静气，与人为善，心态开朗。“性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。”控制好眼睛耳朵嘴，那么人的欲望就会减少，然后就会很容易的做到知足常乐。这样就能至乐性余，至静性廉。 “今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”古时歧伯答黄帝之言，也像极了当今社会中的一些人。现在医院里有很多人患有这个病，那个病。比如肾虚，心脏病，糖尿病。很多都是情志不调，纵情欲望导致的。清心寡欲，防患于未然。如此般养生，无病生何以去治病？ 还有就是我们要发挥自身身体优势，“瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。”有的人身体发达，善于运动，养生时多从运动上下手，有的人身体不好，想法多，就要调节情志，有的人太忙，没有运动时间，那么就应该从饮食上下手。天之至私，用之最公。人的优劣有限，但是大道给我们很多的参考办法，让我们盗天机，定三才，安百骸。 “道生天地始无名，分判阴阳立五行。人位其中灵万物，人从天地道生成。”人灵万物，知天道，合于阴阳五行，察于天道，顺行人事，养生做到如此，自然身心顺理，延年益寿！ （编辑：西铭） 本文为腾讯道学独家稿件，文/李孪欣。未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |
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