《一种说法》之马叔礼：古人的撩妹高招 现在也适用！
http://www.newdu.com 2024/11/24 01:11:52 腾讯儒学 马叔礼 参加讨论
文／马叔礼 【摘要】每一次这个女孩子去采荇菜的时候，他就在附近弹琴唱歌，慢慢跟她变成了朋友；“友之”，就慢慢的拉近关系，变成朋友，然后呢，偶尔聊几句，经常在这里出现。 《论语·八佾篇》 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 今天我们来跟各位谈，孔子讲的一个非常有名、有关于诗经的话。  《关雎》是《诗经》的首篇 他说“关雎，乐而不淫，哀而不伤”。关雎诗是诗经的第一首，第一首是在写什么呢？在写恋爱。为什么孔子三千首诗，选了三百首，第一首诗选恋爱呢？因为孔子的弟子，三千弟子大部分都是男人，而且大部分都是年轻的男人，那这些男孩子对什么有兴趣呢？当然是对恋爱有兴趣。 那孔子是最伟大的教育家，他当然懂得人的心理，所以他知道，那些读书的男孩最喜欢什么呢？最喜欢恋爱的题目，所以第一首诗就选了关雎诗。 我们先来念一遍，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。  关关雎鸠，在河之洲 这个淑女的“淑”，如果造字来讲，淑这个字什么意思呢？叔叔的“叔”怎么写？先写一个“上”，再写一个“小”，再写一个“又”。又是什么呢？又就是“手”。我们兄弟如手足，就是上一辈的手足里面，最小的叫叔叔。 那叔这个字呢，第一个意思是比较小的意思，第二个意思，是比较善的意思，“叔”就是好的意思。 所以淑女的“淑”呢，就三点水、一个叔；三点水是形容女人，所以女人如水，因此柔情似水，因此淑女呢，就是又很柔情，又很善良，又很美丽，又很幽静就是有安静的意思。 我们下面讲这首诗，里面有两个字，我们叫窈窕淑女的“窈窕”。“窈窕”造字的时候是什么意思呢？一个洞穴的“穴”，然后里面一个幼儿的“幼”，一个一兆两兆的“兆”，这个字念“窈窕”。 什么叫窈窕呢？造字的意思是，洞穴里的小动物，“幼”就是很小很小的动物，很多“兆”，就是很多。那因为洞很黑，你从外面看很深远，所以窈窕有深邃的意思。所以有的人的美呢，一望而知，可是有的人的美呢，有一种无限的味道，就叫“窈窕”。  窈窕淑女，君子好逑 那这首诗在讲什么呢？第一段是说一个贵族的男子，他经过一个河流，刚好有一群女孩子在这里洗菜。过去的农业社会，很多的菜是可以吃的野菜，那么长在水里的有一种菜，叫“荇菜”。这个河里面呢，有很多的女孩子在采荇菜，采了以后，就用水洗了。 那他经过这里的时候，显然站在那里，从旁边看，看着看着呢，他看上一个女孩，那大概这个女孩子姿色很出众、很漂亮，而且眉宇之间，神情之间让他觉得很耐看，他就动心了。 那他动了心以后，他就开始追求。这个关关雎鸠的“关关”，是雎鸠鸟叫的声音。为什么这个鸟叫的声音，会变成后来窈窕淑女，君子好逑呢？ 因为我们知道，水鸟也是成双成对，成双成对的时候，它不仅是叫，而且水鸟一公一母在水边的时候，在这个沙洲上的时候，不仅叫而且互相依偎着，很甜蜜的样子，就像男生女生恋爱时候的样子。 也许就因为这个鸣叫的声音，引起他的注意，因为他看到鸟，才看到旁边有很多的女孩子在洗菜、在采菜。所以他说，“窈窕淑女，君子好逑”，他说当我经过沙洲的时候，听到鸟叫，我发现有很多的女孩子在这里采菜。其中有一个特别的美、特别的漂亮，我对她动心了，我很想追求她。 那么第二段，他在写“参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧”。他说追求，经过追求，发现追求不到，“求之不得”，就是我追求不到。“寤寐思服”那就更想、更加的思念她，晚上睡觉更睡不着，躺在床上，醒睡之间还在思念她，还在想念她。  参差荇菜，左右流之 后来这个男孩子想出一种方法，他说“参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”。意思是说，这个女孩子懂得琴，所以他想出一个办法，什么呢？弹琴唱歌。所以他就开始展开追求，怎么追求呢？每一次这个女孩子去采荇菜的时候，他就在附近弹琴唱歌，慢慢跟她变成了朋友；“友之”，就慢慢的拉近关系，变成朋友，然后呢，偶尔聊几句，经常在这里出现，所以叫“参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”。 最后一段叫“参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之”。我们看这三段里面，都有一个“参差荇菜”，但是一个是左右“流”之，一个是左右“采”之，一个是左右“芼”之，这三段有什么意义呢？ “流之”就是还没有采荇菜，荇菜在水里飘；左右“采之”呢，就是采荇菜；左右“芼之”呢，就是采过了荇菜，荇菜有些地方已经采了，有些地方空了，那个已经采过的地方，剩下比较少了，就叫“芼之”。 这表示一个恋爱的过程，用“荇菜”形容，所以这里面有两个画面，一个画面是“关雎鸟”，一个画面是“荇菜”，那当然主角就是“窈窕淑女”。  窈窕淑女，琴瑟友之 按照周礼，如果你是贵族，贵族迎娶的时候，要有钟、要有鼓，所以这个可能就是这个贵族的男子，跟她谈恋爱成功了，最后把她迎娶回家，因此就用鼓乐来迎接她，迎亲的意思，所以叫钟鼓乐之。 我们看到孔子所讲，诗经里面叫“乐而不淫，哀而不伤”，那个男子在没有追求到的时候，是不是有一点哀呢？的确会有哀，但是“哀而不伤”。那么追到了手，这个女孩子接受了他，他会不会快乐呢？快乐，但是“乐而不淫”。那这个就是好的诗，好的生命的特质，这个就是“乐而不淫，哀而不伤”的道理。 主讲人简介：  马叔礼先生 马叔礼，台湾知名作家、文化学者，主张诠释经典以纯净之心，格物之法，直接面对，静观自然，感悟哲理。现任台湾日月书院讲座主持人、慈晖文教基金会讲座主持人，长期担任汉声电台、台北电台、《国语日报》等专栏主持人。 本文及视频为大爱电视《一种说法》提供，未经授权，严禁转载。 敬请关注腾讯儒学微信公众号“ruxue_qq”，收看更多精彩文章。 (责任编辑：admin) |