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朱高正讲《近思录》:相信鬼怪轮回只因不明理


    朱高正先生讲《近思录》·格物穷理第一 之五:相信鬼怪轮回只因不明理
    好,我们再来看下一条。
    伊川谈到“今日杂信鬼怪异说者,只是不先烛理。若于事上一一理会,则有甚尽期?须只于学上理会。”什么意思?伊川说,很多人会去相信一些奇奇怪怪的神怪之说。
    我在这儿告诉大家,会有神怪之说吗?我打个比方,像有人相信有轮回。我在这儿要问大家,你相信轮回吗?大家思考看看,我假定这样问你好了,老子如果能够轮回,会变成怎么样?老子如果轮回的话,可能下一代他就变成小偷了,我在这儿告诉大家,老子再怎么轮回,绝对不会轮回得比现在我们所理解的老子更高的境界,你同不同意?那老子需要轮回吗?孔子需要轮回吗?孔子再怎么轮回也不会比我们现在所理解的孔子更伟大了!孔子需要轮回吗?你说佛祖需要轮回吗?你说佛祖轮回,下一代他变成一个杀人犯,那不是破坏了我们对佛祖的尊敬的形象了吗?所以我在这儿告诉大家,像老子、孔子、佛祖这些都不需要轮回了!
    那人需要轮回吗?我问你,你一般的人,已经给你这个时间了,你今世都没办法好好把握,给你再轮回一次有什么用呢?没有用的!所以轮回这种观念,跟我们中国人是不太合拍的。我们中国人很实际,我生在此时,我就要尽我的力,你不要去想什么死后还有什么轮回。按照我们中国人的想法,我怎么会死呢?如果我死了,我怎么就会死了?不会的,我的儿子就传下去了,我的精神、我的肉体在我的子孙上面嘛,我哪里有死呢?对不对?我不是我自己而已,是我的历代祖先留下来的,我一定要有责任向我的历代的先祖表现得好的我来跟他们学习,这就是在庇佑我的子孙,这才是儒家的思想,这样大家清楚了吗?所以说,你去相信什么神怪的说法,那就是因为你不明理的关系。
    这个“烛理”——蜡烛的烛,道理的理——“烛理”就是把道理看清楚的意思。只要你道理看清楚,哪里还会相信什么神怪啊?像我小学三年级,我就晚上一个人到坟墓去走一趟,我光明磊落,如果说有什么鬼,我又没害你,你害我干吗?你真有什么冤屈,我也许还可以帮你主持公道,所以说我们光明磊落,不怕晚上人家来敲门,是吧?所以说要坦荡荡。君子坦荡荡,小人常戚戚,就是这个道理。
    主讲人简介:
    朱高正,1954年出生,南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业,1980年赴德国波恩大学深造,1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍,学贯中西,向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》,德文著作《论康德的人权与基本民权学说》,易学专著《周易六十四卦通解》,《易经白话例题》,作品精选集《中华文化与中国未来》等。
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