晋如说儒第十三讲之三：孔子为何“器”子贡
http://www.newdu.com 2024/11/25 08:11:26 腾讯儒学 徐晋如 参加讨论
晋如说儒第十三讲之三：孔子为何“器”子贡 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” 这段是孔子的学生端木赐问孔子，老师您觉得我怎么样呢？孔子回答说，你是大器呀，你是成器啦。子贡听到这话并不满足，就说老师您说我是什么样的器呢？孔子说，你是瑚琏。瑚琏是宗庙祭祀的时候，用来盛放黄小米、盛放高粱的这样一种器皿，在宗庙祭祀所用的器皿是非常高贵的，因此就是说你将是可以做到很大的位置、发挥很大作用的这样的一个优秀的青年。 但是我们要想一想一个问题，孔子不是说君子不器吗？因为儒家思想提倡的是全人教育，他反对一个学者——我们古代的学者指的是读书人，就是学习的人学道的人——一个学者去做成一个专业的行家里手，要成为一个人格完善的君子，这里面怎么又去称赞子贡是一个器呢？是瑚琏呢？ 这里面我们要知道，这里面两个“器”其实都是一种比喻，君子不器的“器”它更多的是一种泛指，就是指君子不要成为某一个行业的行家里手。这里面你是瑚琏之“器”，就是形容你是一个君子，但是你同时你也很有用，你也很有良才美质，非常好，就这样一个意思。 （作者：徐晋如） 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生） (责任编辑：admin) |