晋如说儒第十三讲之十二：不“直”之人不可交
http://www.newdu.com 2024/11/25 07:11:44 腾讯儒学 徐晋如 参加讨论
晋如说儒第十三讲之十二：不“直”之人不可交 子曰：“孰谓微生高直？或乞醢焉，乞诸其邻而与之。” 这个“醯”就是醋，就是我们今天的醋。有人说微生高这个人是非常地正直的，孔子说我从一个细节就看出来这个人的正直是假的正直，你看，有人跟他家借醋，他们家没有，没有你就说没有嘛，结果他不说没有，他去跟邻居家借了醋，再去借给这个人。这是一种市恩的行为，就把我对你的这种好处当成商品一样贩卖，要让你记住我的好，这样的人是很有城府的，怎么能够称得上是直呢？ 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 前面我们知道，孔子说过“巧言令色，鲜矣仁”，这里面他又加上了一个第三个小人的容貌上、气质上所透露出来的一个细节叫“足恭”，什么叫“足恭”呢？古代的人他坐在那里怎么坐的？都是跪坐，跪坐在那里，身子挺得很直，这样显得你这个人精气神很好，你这个人比较地有君子气象。但是小人不是，小人坐的时候他身子歪斜着的，然后脚啊就是往前了，就是所谓的这样斜倚着坐，那么这样是一种把自己当成那种便辟的小人，他才去谄媚别人，才会有这样的一种动作的——从心理学角度讲这叫微表情，他有这种动作上体现。所以孔子就说，这样的人，左丘明非常地鄙夷，我也非常地鄙夷他。由于这种人，他其实明明心里面非常恨你，但是他外表一点不表现出来，反而要跟你交往做朋友，这样的人左丘明很鄙夷，我也非常地鄙夷，这里面是在讲君子要言行一致，这跟前面讲“直”是联系在一起的。 （作者：徐晋如） 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生） (责任编辑：admin) |