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不舍论语|子路第二十九:善人教民七年章


    
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》331—子路第二十九:善人教民七年章
    【原文】
    子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”
    【解读】
    朱子解教民,起初仅“教之孝悌忠信”,后来才添入“务农讲武之法”。他解释古时兵民一体,政事本末兼具,故教民自然包含了两层内容。起初只讲孝悌忠信,不讲务农讲武,恐怕朱子自己也意识到对本文有遮蔽曲解,故予以增补。
    孔子倡导仁学,但并不讳言战事。身处春秋乱世,目睹诸侯争战,又岂会讳言战事?孔子行六艺之教,御与射是重要内容,那应该不是表演的礼仪,而应有实战的作用。
    至于七年,想来是孔子的推想,或依据当时的估算。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
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