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弹古琴时怎样才能心平气和


    文/杨青 徐元
    
    弹古琴应心平气和
    《崔子玉座右铭》
    【原文】
    无道人之短,无说己之长。
    施人慎勿念,受施慎勿忘。
    世誉不足慕,唯仁为纪纲。
    隐心而后动,谤议庸何伤?
    无使名过实,守愚圣所藏。
    在涅贵不缁,暖暖内含光。
    柔弱生之徒,老氏诫刚强。
    行行鄙夫志,悠悠故难量。
    慎言节饮食,知足胜不祥。   
    行之苟有恒,久久自芬芳。
    
    【译文】
    不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。
    帮助过别人就不要再惦记,但受了别人的恩惠千万要念人家的恩德。
    世上的名誉、别人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。孔子在《论语》中有十几处讲“仁”,“仁者爱人”,其中“已欲立而立人,已欲达 而达人”是说自己想立起来也要帮别人立起来,自己想做得好也希望别人做得好,“己所不欲,勿施于人”就是“仁”的具体表现。
    审度自己的心是否安适、泰然然后再行动,做事前“问心无愧”,这样就算别人有诽谤、议论对自己又有何妨害?
    不要使自己的名声超过实际,圣人从不炫耀自己的才华、卖弄聪明。
    洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,保持真我之性,这才是宝贵的;表面上暗淡,低调处事,而内在的东西蕴含着光芒。
    养生、处事贵于“柔”,态度要柔和,老子主张切忌刚强之性,刚强易折。
    庸鄙的人有刚强之志,遇到这样的人,圣人表现出虚怀若谷,悠悠难测的状态。《论语》里讲过一个鄙夫问孔子有没有知识,孔子说自己空空如也,什么也没有,然后这边敲敲那边敲敲,“叩其两端”,实际是知中的意思。
    君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。
    如果持久地实行它,经常这么做,久而久之,修养就高起来了。
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