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道家哲学论略(上)


    要旨:要从道家哲学的角度向现代物理学发动挑战,必先知己。
    一、中国古典哲学:
    中国古典哲学的流派原本很多,春秋战国时期(公元前六世纪至公元前三世纪)的诸子百家就是证明。不过,经多年来的发展演变,它们已是各有兴衰。到了汉武帝时,受其长期大力推行“罢黜百家独尊儒术”政策的影响,使得诸子百家大多发生断代。所以自汉唐以来,主要就是儒释道三家了。
    儒释道三家之中,佛家是由印度传来(后来中国化),而儒、道两家则是中国土生土长发展起来的。
    儒家哲学是主张入世的(有为),其哲学体系实际而细密,目的在于规范中国封建社会的林林总总。
    道家哲学则是主张出世的(贵无、贵清),论点超脱,思维抽象,纵论万事万物。
    在中国儒、道两家都是原创哲学,是互补的,相反而相成,中华民族思想之父母篇也。
    二、道家沿革:
    道家哲学的创始者当然是著《道德经》五千言的老子(约公元前六世纪)。古代著者与其书相互代表,著者即为书名,所以《老子》与《道德经》是等同的。《老子》即指《道德经》,《道德经》亦即《老子》。该书言简意赅,论及哲学、创世、政治、军事、谋略、社会、文化、民主、平等、修身、养性等等诸多方面,人称古代百科全书。
    不过古人亦主张,道家哲学其思想渊源,应是来自黄帝时代,所以又称之为“黄老之学”,简称“黄老”。
    老子之后,有庄子,著《庄子》数万言阐发老子思想,公认是老子的主要继承人,于是世人又把道家哲学称之为“老庄之学”,简称“老庄”。
    
    庄子之后直至清代,还有韩非(战略家)、张衡(科学家)、河上公(策略家)、王弼(儒家)、傅弈、王安石(改革家)、杜道坚、释德清(佛家)、刘师培、王夫之、梁启超(改革家)、严复……等等许多著名学者。传至民国及其后,则有胡适、陈柱、高亨、陈应鼓、詹剑锋……等等许多著名学者,他们应是道家哲学传承的重要代表。
    必须特别提到,在传承过程中,当道家哲学传承到东汉末年时(公元二世纪),出了张道陵和魏伯阳,他们都把易经八卦引入道家哲学,或者说使道家哲学结合易经八卦,从而给道家哲学带来了重大变化。这种引入,本来这是有创意的,但张道陵将老子神仙化,变老子的无神论为有神论,提倡出世,进山修炼,得道成仙,长生不老。而魏伯阳著有“周易参同契”传世,他在描述修炼方法的同时,也描述他体验的神仙境界。两人结合起来的影响不仅大而且长远。
    从此道家渐渐向道教演变过去,势力日隆,典籍日多,道家庙宇遍及全国。历代不少君王,因相信和追求长生不老而信仰道教,有所支持。老子成了人间教主和天廷里的太上老君,忘记了他是中国哲学的开山祖和朴素唯物辩证思维的第一启蒙者。
    (转载自张天健_560)
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