司马承祯(2)
http://www.newdu.com 2024/11/25 07:11:56 问道网 佚名 参加讨论
 睿宗雅尚道教，景云二年,睿宗皇帝派司马承祯的哥哥赴天台山召请,召书中说:“司马炼师德超河上,道迈浮丘,高游碧落之庭,独步青玄之境。我初登大宝，想要励精图治，但是又喜好道学。虽然想像黄帝、尧帝那样做一个优秀的统治者，但是我又崇敬隐士齧缺，憧憬道教名山崆峒山。想要两者兼顾，便派使者前去迎接您。又考虑到先生您时常隐遁，便派您的哥哥前往，希望您能与他同来。” 司马承祯受诏到了长安, 睿宗就向他问起推断人事吉凶祸福的事。他回答说：“老子说：‘为道日损，损之又损，以至于无为。’心中想到的，眼里看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，难道还要再钻研异端而增加心智上的忧虑吗？”睿宗说：“以顺应自然的方法治理自身，就可以做到清高；用顺应自然的方法治理国家，怎样呢？”他回答说：“国家就像自身一样。庄子曰：‘游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，则天下治。’”睿宗深深赞赏他的奇特见解：“即使是广成子，也不一定会有您如此深邃的见解。”赏赐司马承祯古琴、霞帔，并送他回天台山。很多公卿都作诗送他。有一个叫徐彦伯的常侍，选择了其中三十首最好的，结成一个集子，还为诗集写了序言，命名为《白云记》。 后来唐睿宗再次派使者请司马承祯来到京城，亲自接受符箓，并重赏司马承祯。但他却拒绝接受赏赐，请求回山。 当时有一个叫卢藏用的人，他早年隐居在终南山，后来登上朝廷，身居显要职位。他见司马承祯要回天台山，就用手指着终南山对司马承祯说：“这终南山里就有不少佳处，何必非回天台山不可呢？”司马承祯不慌不忙地说：“依我所见，终南山是当官的捷径而已。”卢藏用露出羞惭的表情。 唐玄宗即位，也深深爱好道学。在王屋山修建坛室，建造阳台观以供司马承祯居住。并按照他的意愿，在五岳各建真君祠一所。司马承祯擅长书法，善书篆、隶，自为一一体，号“金剪刀书”。玄宗命他以三种字体书写《老子道德经》，刊正文匍，刻为石经。司马承祯铸刻含象鉴、铸造震景剑进献给唐玄宗。唐玄宗命光禄大夫韦滔到司马承祯的居所，重重封赏了他。 唐玄宗封禅泰山回来后，问司马承祯五岳是什么神主宰的，司马承祯回答说：“岳是山中最大的，能生出云雨，能潜藏各种神仙，国中有声望的人才可以管理它。虽然是仙灵所隐藏之处，但是也有仙官主管。”皇帝于是诏令在五岳山顶上修建仙官庙。这种仙官庙。是从司马承祯开始的。 当时有一位蜀地的女真人焦静真乘船过海，要到蓬莱去求师。船被风刮，来到一座山前，见到一位道人，指点她说：“天台山的司马承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良师。”蓬莱离弱水三十万里，不是坐船可去的，不是飞天的神仙是无法到达的。焦静真就回去求司马承祯，受到超度，于是后来她得道成仙，飞升而去。 司马承祯曾经对薛继昌说：“你将来会修道成仙，成为东华上清真人。” 开元年间，文靖天师和司马承祯一同赶赴长生殿，长生殿正在举行千秋节的斋宴。行至半夜，他们停下来在旅馆里歇息，两人隔着屏风分别躺着，忽然文靖天师听到有小孩子诵经的声音，声音清脆得好像金玉碰撞在一起。便起身穿好衣服，轻轻得窥视，看到司马承祯额头上有一块铜钱大的光亮，照耀在整个床上。靠近倾听，是司马承祯大脑里面发出来的声音。文靖天师赶紧退出房间，对他的徒弟说：“《黄庭经》有说人的泥丸之处都会有一个小房间，还说左神公子会说神语，说的就是司马承祯呀！” 司马承祯有徒弟七十多人，突然一天早晨，他告诉弟子们说：“我自从居住玉霄峰，向东望蓬莱，常常有真正的神灵降下来。现在我受到东海青童君、东华君的召请，必须离开人间。”不一会儿他就咽气了，像蝉蜕那样分解消散了，弟子们只好埋葬了他的衣服帽子。享年八十九岁。 司马承祯死后，唐玄宗追赠他为银青光禄大夫，谥号“正一先生”。唐玄宗亲自为他的墓写碑文，诗人韦渠牟为其写传记。司马承祯的主要作品有《修真秘旨》、《天地宫府图》、《坐忘论》、《登真系》等流传于世。 (责任编辑：admin) |