陈抟五步赢华山，一代睡仙的故事
http://www.newdu.com 2024/11/25 02:11:09 问道网 佚名 参加讨论
说起陈抟，可能很多人并不熟悉。但提起“扶摇子”，不少“武侠迷”应该有所耳闻。据史料记载，陈抟生于公元871年，字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”。陈抟之所以有名，与其对道教的卓越贡献分不开。主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。陈抟一生修道，编写了导养、还丹为主要内容的《指玄篇》八十一章，并致力于导养之道。他进一步发展了道教修炼之法，创作出《无极图》等一系列图式，以“顺以生人”“逆以还丹”的理论体系来探究生命的起源，寻找延年益寿之方，被后世道教徒尊奉为“陈抟老祖”。  关于陈抟有不少传说，其中以“五步定华山”最为出名。传说宋太祖赵匡胤和隐士陈抟老祖曾在一起下棋，两盘棋后，赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，宋太祖赵匡胤便向石壁上划道： 东京赵匡胤，为因无钱使用，情愿将华山一座，卖与陈姓，言定价银三百两。永远为陈姓之业，并无租税。恐后无凭，石山亲笔卖契为证。 宋太祖赵匡胤把卖契划完，那山神土地见真命天子把华山卖了，留下字迹，万古千秋，谁敢不依？就把石上白路儿，登时的变了黑字，比那墨写的更加光耀。此时宋太祖赵匡胤只当儿戏，不过哄骗权宜之计。谁知后来陈桥兵变，登了大宝，这华山地亩钱粮，并不上纳分文。到了真宗之时，闻华山隐士陈抟乃有道之人，遣中使征召进京，欲隆以爵禄。陈抟不应。真宗怒责之道：“江山尽属皇朝管，不许荒山老道眠。”陈抟笑对中使道：“江山原属皇朝管，卖与荒山老道眠。”遂引中使看了太祖的亲笔卖契。中使只得回朝复旨。真宗听知他是始祖卖的，不好屈他，只得任他高卧。此是后话，表过不提。 所以有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”的说法。不过，据说陈抟与赵匡胤有过多次交往，利用其宗教思想为赵的思想统治在全国进行过宣传，反过来，赵匡胤也给了陈抟相应的回报，所以，传说把华山输给陈抟或许是赵匡胤所做的一个顺水人情。如今，在华山的下棋亭中还有一石桌，桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局。 端拱五年，太宗皇帝在位二十年，还没立下太子，心急如焚，思忖：“惟有陈传最能预言人事祸福，只有请他来决断这见事才好。” 正想到这里，内侍报告说陈抟求见。太宗大惊，请他进宫，问道；“先生这次来有什么指教？” 陈传说：“老夫知陛下胸中有疑，特来为陛下判断。” 太宗大笑道：“我就知道先生有预测的眼力，今天果然如此！我正为立太子一事而烦恼不堪，襄王元侃宽容慈爱，有帝王之度，但不知福分如何，还烦先生到襄府一看。” 陈抟领命，才到襄府门前就回来了。太宗问道：“先生为何没有进去就回来了？” 陈抟说：“老夫已看过，襄府门前来回奔走的人都有将相之福，何必再见襄王呢？”太宗于是打定主意，即日宣召，立襄王为太子，就是后来的真宗皇帝。 陈抟在京都，有住了一个月，依然回到九石岩。 这时穆伯长，种放等一百多人门人，都筑室在华山之下，朝夕听他讲授《周易》。惟有五龙蛰法，陈传并未曾传授。 一天，陈抟命门人在张超谷口的高岩上凿一间石室。石室凿好后，陈抟同门人一起前往观看，只见云烟如翠。陈抟心想：“这就是毛女所说的‘将相入翠烟”了。说完，屈膝盘坐在地上，右手支颐，闭目而逝。门人于是制作了石匣盛放他的尸体，并用几丈长的铁索琐住，安放在石室内。门人刚一离开，那块岩石自己崩塌，立刻变成了绝壁，只见五色祥云，封住谷口，几十天后才渐渐散去，后人于是把这个地方叫做希夷峡。 宋徽宗宣和年间，道士徐知常游华山，见峡上有铁索垂下，便攀缘而上，来到石室。见匣盖砌侧，打开一看，惟有仙骨一具，香气逼人。徐知常整好石盖，攀缘而下，并上奏微宗，微宗便派徐知常带上御香一炷，欲取仙骨供养在宫廷。 (责任编辑：admin) |