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尹喜


    
    尹喜拜见老子
    无上真人尹喜,字公文。初,母氏尝昼寝,梦天下绛霄,流绕其身。及喜生时,家内陆地自生莲花,光色鲜盛。眼有日精,姿形长雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。少好学坟索,善於天文秘纬。仰观俯察,莫不洞彻,虽鬼神无以匿其情。大度恢杰,不修俗礼。损身济物,不求闻达。逸响遐宣,周康王时为大夫,后召为东宫宾友。结草为楼,仰观乾象,精思至道,号为楼观。喜於是时,瞻见东方有紫气西迈,天文显瑞,知有圣人当度关而西。乃求出为函谷关令,王从之。
    昔在浩劫,有圣人名太上老君,自开辟以来,传弘大道,历世降为帝者师。至殷阳甲十七年,自太清境分神化气下降,讬孕於玄妙玉女,计八十一年,於武丁九年庚辰二月十五日降生。生而皓首,故号曰老子。老子者,老君也。於四十三年甲寅,於亳州乘白鹿升天。至辛纣二十一年,文王再降於歧山之阳。周文王为西伯,召为守藏史。周武王时迁为柱下史,周成王时仍为柱下史。乃游西极大秦、竺乾等国,号古先生,化导其国(竺乾在昆仑之西,非天毒之天竺也)。至康王时还归于周,复为柱下史。昭王时去官,归亳隐焉。老君复欲开化西域,乃以昭王二十三年癸丑(天上之无极元年也)五月壬午,驾青牛之车,薄版为隆穹,徐甲为御将,西度函关。
    喜至关曰:夫阳数极九,星宿值金,岁月并王法,应九十日内有大圣人经过京邑。乃敕关吏孙景曰:若有形容殊俗,车服异常者,勿听过。喜即预期斋戒,使扫路四十里,夹道烧香以俟天真入境。
    至七月十二日甲子,果有一老人皓首聃耳,乘白舆,驾青牛而至。关吏曰:明府有教,愿公少留。乃入白喜,喜曰:道今来矣,我得见圣人矣。即具朝服出迎,跪伏扣头,邀之曰:愿大人暂留神驾。老君谢曰:吾贫贱老翁,居在关东,田在关西,今暂往取薪,何故见留,幸听度。喜复稽首曰:大人岂是取薪,久承大圣当来西游,劳神暴露,愿少憩神驾。老君曰:闻开导竺乾有古先生,善入无为,永存绵绵。是以升就道,经历关,子何苦留邪?喜又曰:今睹大人,圣姿超绝,乃天上之至尊,边夷何足往观?愿不讬言,少垂哀愍。老君曰:子何所见而知吾?喜曰:去冬十月,天理星西行过昴(斗中有天理四星,主统理万物),自今月朔,融风三至,东方真气状如龙蛇而西度,此大圣人之征。喜少好坟《易》及天文秘纬,凡仰观俯察,未尝不验,故知必有圣人度关。夙夜存思,未尝暂息。今以有缘,果遇仙驾,愿垂慈诲,开济沉冥。
    老君既三试之皆过,乃怡然笑曰:善哉,子之知吾。吾亦已知子矣,子有通神之见,当得度世也。喜忻跃,叩头再拜曰:敢问大圣姓字可得闻乎?老君曰:吾姓字渺渺,从劫至劫,非可悉说也。吾今姓李,字伯阳,号曰老聃。喜於是就官舍设座供养,进盥栉,行弟子之礼。
    老君之御者徐甲,少赁於老君,约日雇百钱,至出关时,计当七百三十万钱。甲见老君去官远适,亟来索钱。老君谓曰:吾往西海大秦、罽宾、天竺、安息诸国,令汝御车,还当以黄金计直价汝。甲如约。及至关,饭青牛於野,老君欲试之,乃以吉祥草化为一美女,行至牧牛之所,辄以言戏甲。甲惑之,欲留,遂负前约。乃诣关令讼老君,索佣钱。老君谓甲曰:汝随我二百余年,汝久应死,吾以太玄生符与汝,所以得至今日,汝奚不念此而讼吾?言讫,符自甲口中飞出,丹篆如新,甲即成一聚白骨。喜悯甲违心致死,乃为甲叩头请命,愿赦其罪赐以更生,乞为出钱偿之。老君重喜慈舍,曰:善。乃复以太玄生符投之,甲即立生。老君曰:吾不责汝,汝负本约,道自去汝,故死耳。今偿汝钱。喜即以钱给甲,而礼遣之。甲请留,不许,伏地搏颊曰:已沐圣恩曲赦罪戾,今此枯骨,复见光明,刻骨铭心,愿从云驾。老君竟弗许。
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