国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 道学 > 道家百科 >

尹喜(2)


    老君为喜留关下百有余日,喜斋戒,叩头再拜,跪请曰:尘凡孺子,幸遇圣人,投身委命,愿闻大道。老君曰:微哉,子之问也。夫大道守真,三品为则,以一为度,以正为德。喜曰:道品有三,要得升仙,其可行乎?老君曰:子能知一万事毕,闭塞情欲入奥室,炼金食气为第一,子能知之守勿失。喜踊跃,稽首曰:炼金奈何?曰:神方也,自至真上帝,莫不由金丹而得道,履九幽而入杳冥,上下虚无,因神明而俱升。喜稽首曰:愿闻其旨。老君曰:
    红铅黑锡大丹头,从红入黑是真修。
    黑中取精赤取髓,解取赤黑药无比。
    用赤入黑保长生,用黑入赤天仙矣。
    喜曰:道则高矣妙矣,末学未究,愿赐指示。
    老君曰:一者是铅铅为君,二者是汞汞是臣。
    若铅不真,其汞难亲;若铅是亲,不失家臣。
    青腰使者,赤血将军,和合两姓,异族同群。
    白汞作脑,黄芽为根,化铅为粉,炼汞成尘。
    阴居阳位,阳数阴匀。日盈月昃,寒暑区分。
    开设法象,赫然有文。惟吾此道,天地常存。
    喜拜曰:药物之旨,敬闻命矣。炉鼎之制,水火之候,奈何?
    老君歌曰:
    圆三五,寸一分。口四八,两寸唇。
    长二寸,厚薄均。腹三齐,坐垂温。
    阴在上,阳下奔。首尾武,中间文。
    始七十,终三旬,内二百,善调匀。
    阴火白,黄芽银。两柒聚,辅翼人。
    子处宫,得安存,来去游,不出门。
    渐成大,性精纯。即归一,还本原。
    至一周,甚栖勤,密防护,莫迷昏。
    途路远,甚幽玄。若达此,会乾坤。
    子午沾,今魄魂,得长寿,入仙村。
    乐道者,寻其文,谛思之,勿须论。
    又歌曰:
    日月本是乾坤精,卦象周回甚着明。
    前三五兮后三五,五六三十又还生。
    生兮灭兮周十二,十二中分二十四。
    二十四气内推迁,万象爻铢都在此。
    水银一味翻为二,变化阴阳成既未。
    既未却配为夫妇,始觉壶中有天地。
    又歌曰:
    金液还丹仙华流,高飞云翔登天丘。
    赤黄之物成须臾,当得雌雄纷乱珠。
    可以腾变致行厨,灵人玉女我与俱。
    出入无间天同符,其精凝霜善沉浮。
    汝其震敬必来游。
    金液之诀尽於此矣。丹成,作金以为食器,亦得长生,先试作金,金成乃可服。故曰金可作,世可度也。於是授喜《太清八符经》《太清观天经》《九都经》《神丹经》《金液经》及《八炼九转还丹伏火之诀》焉。
     (责任编辑:admin)