国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 道学 > 道家百科 >

丛林专用科仪之供养科仪


    供养科仪
    凡逢祖师华诞、重大节日等,道教官观要为祖师上贡,举行《供养科仪》。
    说白:泥丸洞明景,遂成金华仙。魔王敬受事,故能朝诸天。步虚:皆从斋戒起,累功结宿缘。飞行凌太虚,提携高上仙。举:香厨妙供天尊。起吊挂:严洁华坛奉上真,聊将馔品表微诚。珍馐俱设虽无祭,法味烹调必有神。葵藿仅堪通寸诚,盐梅式仰作元羹。云厨请降仙官驾,一派天香绕素灵。香供养,清净智海天尊。
    功说文:伏以,斋戒沐浴以祀神,静洁谣坛而演道;庸业营辩于香馐,必先启告于神司。仰仗威灵,监督厨庭。察人物之故残,庶天真而降格。敢申启请,伏望来临。嗣法弟子,谨回信人。恭炷真香,虔诚安奉:正一玄坛,黑虎赵元帅。九天云厨,监斋使者。东厨司命,九灵元皇,定福府君。赏善罚恶,二部判官。捷疾报应使者。灶府功曹,通事舍人。搬柴童子,运水郎君。厨中禁忌,一切威灵。悉仗真香,普通供养。
    俯文:恭惟,聪明有德,正直无私。采五湖频繁之春,作九鼎馨香之供。六味均调,三品具备。可以上格天真,亦使下陈凡悃。今则奉请神威,监临斋所。特具三献,聊表一诚。
    功说一献文:伏以,光叨炬彗,何堪滋味之馨;均献微诚,必假芬芳之荐。并蒙全资于神力,供养庶格于天真。伏愿,上视无形,原不违于暗察;下听无声,宜先用于皈依。法众虔诚,礼行初献。
    众赞:绛节徘徊引(散花林),天花散满飞(满道场),官将前供养。
    功说二献文:伏以,宴会天真,当表殷勤之意;烦劳神将,必施精洁之诚。仰惟监督于终始,方获感通于上下。伏愿,奢而不俭,斋修黍稷之馨;威而不猛,权司云厨之主。法众虔诚,礼行亚献。
    众赞:笺笈黄金蕊(散花林),芍芍白玉京(满道场),官将前供养。
    功说三献文:伏以,金浆玉液,满湒天厨之供;酌水献花,聊设凡悃之诚。虽然汲水搬柴,全籍变化成熟。献供修斋,悉蒙明德惟馨。伏愿,火炽不炎,调和赖于神功;水溢不滥,均平资于造化。法众虔诚,礼行终献。
    众赞:丹心可无献(散花林),碎锦撒云端(满道场),官将前供养。
    功白:三献圆满,礼不重烦。迎供文函,恭行化纳(送化)。化炼神咒,当为举扬:天皇天皇,普化十方,无祷不应,无祈不祥,囊阳酝阴,万古乘光,顺吾者亨,逆吾者亡,玉文宝篆,诵之吉昌,司命守护,不得隐藏,急急如律令。
    功白:向申迎请,谅沐知闻;运动仙音,迎斋回坛。香厨妙供天尊(功起天尊板回坛、献供)。
    功白:臣闻,酌水献香花,惟一诚而可格;燃灯供斋宝,奉十献以为虔。仰瞻大道以遐观,俯察精修而致祷。监兹葵藿,纳此频繁。敬殚寅畏之心,恪进丹衷之意。以今临午升坛,进献香馐,只迎鹤驭。伏愿,七宝高真,抚几乘龙鸾而下迈;九宸上圣,登辇控鹤驭以来临。上天星斗群真,普临法会;三官四圣师真,齐降玄坛。法箓诸司,天神帅将。云车风马以浮空,临坛护道。五岳圣帝,水府真灵。驭气乘风而地涌,翊卫瑶坛。后土真灵邑邑而来,十宫圣众济济迓临。城隍庙貌之诸神,英风泣至;太岁真官之主宰,恪谨司存。符使功曹,只应等神。玄坛设像,应感威灵。风马音传而络绎,峨冠博带以来临。俯降斋筵,受歆供养。法众运诚,玉音赞咏。
    
    众赞:香供养:清净道德香,上献虚皇,遥瞻法驾降祥光,愿祝中华万万春,万寿无疆,万寿无疆。花供养:仙苑百花生,捧献高明,娇红嫩绿展凡情,四季开时来进献,百福崇增,百福崇增。灯供养:银灯影皎光,上映穹苍,辉煌照耀吐银缸,斋主虔诚来点献,集福迎祥,集福迎祥。水供养:酌水献高真,洗涤尘氛,百川万海自流津,沐浴华池能盥漱,福禄齐臻,福禄齐臻。果供养:异果色颜奇,上奉神祗,庄严设供过萍实,亘古排筵陈祭事,锡福延禧,锡福延禧。茶供养:蕾蕊发新茶,白雪黄芽,卢同自古泛灵葩,赵州果老能知味,出自仙家,出自仙家。斋供养:云厨辨香斋,妙用奇哉,珍馐百味献琼台,然此粢盛涓洁供,福自天来,福自天来。宝供养:万宝妙庄严,上奉诸天,滋民富庶广无边,法海灵山光普现,释罪消愆,释罪消愆。衣供养:蜀锦共吴绫,邦献洪名,团花寿字绣回文,丰稔蚕收时和顺,五福骈臻,五福骈臻。钱供养:钱宝奉真灵,诚格天庭,谋求遂意永前程,作善降样无惜悋,福寿绵洪,福寿绵洪。
    功白:献供已毕,列圣欢歆。法众运诚,真经供养。众诵《心印妙经》:上药三品,神与气精……灵文已彻,请人琅函。献供疏文,对圣敷宣(宣毕)。向申疏文,宣白云周,送人丹墀,丙丁化炼。功起赞:监斋启事,法会首行,一堂功果妙玄灵,善信真精诚,大道慈悲,锡福免灾迍。
    功白:上供功德,延奉高真,赐福消灾,同赖善功,证无上道,一切信礼,志心称念,香厨妙供天尊,不可思议功德。
    
     (责任编辑:admin)