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弘道读经会丨享祸受罪出本心,善养情性才无苦


    文/陈景展
    安心要享第一福,受罪到老总是苦。照常寻思第一罪,安宁一生总是褔。享祸受罪出本心,善养情性才无苦。过贪一定遭横祸,飞灾近身性命无。
    
    善养性情(资料图)
    本段文字跟前面的很多的内容是一致的,都是告诉你要去养性情,要去保养精气神,要去治性。大众所求的看似是福,往往是苦,而被人瞧不起的往往是世间的至福。
    有一首歌《再回首》,“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容是最真”。大众所求往往是一些外在的东西,而最平实的生活往往是被忽略的,甚至于觉得是要被丢弃掉的。
    等经历多年的展转,多年的打拼,多年的苦痛,最后自己的心灵成熟了,回过头来才发现,自己曾经拥有的,就是一生所求的。早就已经拥有了,只是当时不认得,一定要丢弃,丢弃掉身边的人,丢弃掉一定的环境,丢弃掉一种真情。
    最后展转之后才发现,原来那个东西才是最根本的,才是至真的,才是一个人一生最难得的。再去一看,有多少人一生得不到呢?有多少人得不到这种看似是最简单的东西呢?
    有很多的一些磨难,一些坎坷在生活之中不经意的掀起波澜,一种平平淡淡的一种简单,其实是最难得的。我们在天地之间,在宇宙之间没有灾祸,享受着日升日落,体验着人生真谛,这是最难得的。很多的灾祸是不经意的,很多的一些突变也是不经意的,很难得有一个人,有一个环境,有一个家庭是一直美满的。大多数都是残缺的,坎坷、磨难,各种苦痛。
    
    平淡是真(资料图)
    直到最后,你争来夺去到底争的是什么,丢失掉的又是什么,有没有去想这个得和失的关系,你到最后争来夺去得到了物质,得到了一些外在的东西,而丢失了最根本的真情,最根本的一种人跟自然的关系,一种和谐。那又何苦呢?那最后你能幸福吗?
    倘若说是知道了这个根本,我们平淡自然,少一些争吵,少一些矛盾,少一些对于外物的贪恋,随和、包容,那么这个人生就像一个船一样,它在河中也好,在江中也好,是平缓的,我们自然可以有悠闲的时候来享受来观看水中和岸上的风景。倘若这个船是不稳定的,那么你自身都是在痛苦之中的。这个道理值得大众去深思。
    有很多我们已经得到的其实都是真,是最珍贵的。包括这个前文所知的人身难得,这个人身就是一个难得,我们忽略掉了,空气、阳光、雨露,所有的这些其实都是很难得很难得的,我们也忽略了。
    一种最平淡的一种人间恩情也是极其珍贵的,我们忽略了。身边在乎你的人,在意你的人,关心你的人忽略掉了。甚至你还埋怨对他恶语相加,对于亲人很粗暴,都丢失了一个本来是最珍贵的东西,当有一天失去的时候,没有的时候,亲人的离去,亲人的死亡,或者一些自身的疾病,等你丢失掉一些本来最自然的东西的时候,才知道那个东西有多难得,有多可贵,你多羡慕。
    
    珍爱生活(资料图)
    可是有的时候,每当我们察觉的时候,眼泪也换不回。无论多么痛彻心扉也换不回。很多东西是没有机会的,所以每个人去想一想自己现在所拥有的,包括你的身体在内。它都不是说应该的,都是修来的,因缘所致。
    有这个因缘是多么的可贵,有多少的生命是没有这个因缘的。要去珍爱自己,珍爱身边的一切,珍爱每一天,珍爱宇宙中的每一个瞬间,享受我们的生命,珍爱我们的生命。
    用最充足的心,最美满的心去度过每一分每一秒,不要让自己成为一个罪人。既祸患自己,伤害自己,又伤害社会,伤害人伦,伤害万物。不值得。人生在世很短,来干嘛来了?积点福多快乐,给别人带来快乐,带来帮助多好。干嘛要去伤这个害那个,贪这个滋味,屠杀生命。造这么多业干什么呢?不值得的。
    清静一些多好,简单一些多好,自然随缘方便多好。找一个这种清静的状态,快乐的度过我们的此生,用一种简单的心,不要用一种太贪求的心。贪求太累了,况且也没多大作用,甚至于是有害处的。
    (编辑:景卿)
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