诀中谈窍丨诵经不一定用口 简析青玄上帝持经要诀
http://www.newdu.com 2024/10/14 10:10:27 腾讯道学 无忧子 参加讨论
文/无忧子  道教以道经师为三宝：道无经不显，经无师不明。（资料图） 圣号到处，灭罪消愆。宝号宣时，扶危救难。 道教典籍纷繁而复杂，历代道藏浩如烟海。对于许多刚步入道教的善信与初学者，在面对如此之多的典籍时，难免会有无从下手的无力感。 但孙悟空千变万化还是孙悟空，万事不离源。道教以道经师为三宝：道无经不显，经无师不明。道教中诸多典籍的诵持，都需要师父过经以后诵读。经文中有诸多隐名内密，许多字音与现今读音大有不同。例如道经中群经之首《度人经》“大浮黎土”中“土”字做“杜”字音，由此可见一斑。 《太上洞玄灵宝救苦妙经》此经作为道教典籍中重要的诵读典籍有：“救一切罪，度一切厄……皈命太上尊，能消一切罪”。这样不可思议的功德，同样注意诵读这些典籍需要诀窍，在这里向大家简要介绍下。 首先我们先了解一下救苦天尊。《太上三洞表文》中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁 极慈极爱 乘九师之仙驭 散百宝之祥光 接引浮生」。传称，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对于积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭 散百宝之祥光」，接引升仙。道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。  太乙救苦天尊及宝诰（资料图） 方法如下： 首先则以静室，衣着整齐端坐，东向焚香，不起杂念。 存肝气如青烟，从耳鼻中出，充满室内，内外皆存。救苦天尊自青烟中显形。 见救苦天尊乘九头狮子，手执杨柳与琉璃盏。 见天尊金光万丈，充满室内。手中甘露与真人（自己）饮下。顿觉五脏清凉。 存天尊落于顶门，透彻全身。 此时端庄正坐，诵读《救苦妙经》一遍或数遍。 诵经收金光与青烟回至身中，咽液九遍，九叩首。依礼完经。  修行贵在一诚格天（资料图） 若平时忙于工作，不拘时间地点，只要能诚信念诵：太乙救苦天尊青玄九阳上帝。圣号同样可以积功累德，消灾度厄吗。《护身妙经》中记载：“若有男子女子慕道求仙 在家出家 养性养命 但当存思念诵圣号 看转此经 便得功行圆满”、“时遭疾疫病痛缠绵 可以焚香 念诵圣号 看转此经 疾患退散 克获安宁”。 修行贵在一诚格天，我们诵经并不是单纯的读出来。而是心与口合，意与神合，只有这样我们才能以经明道、克欲、养性，达到自己所追求的目的。 （编辑：孟淅） 本文为腾讯道学独家稿件，文/无忧子，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |