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华夏第一女神——西王母(3)


    摇钱树西王母信仰
    摇钱树,为东汉墓葬中特有的随葬明器。这些摇钱树的底座一般采用模制陶塑,少量为青铜铸造和石质雕刻。陶器中空的柱所插的摇钱树,皆为通体铜铸,并在各分节处备插口,以纳带叶片之铜枝。就一具干、枝、叶齐全的钱树而言,其整体呈现的图像内容十分丰富。其造型除了钱之外,主要有人物、动物及植物三大类。人物中以西王母最引人注目,她占钱枝主体位置,一般多采端坐于龙虎座之姿态,上有华盖护之,两旁每配置驱邪打鬼之方相氏、骑鹿仙人、羽童、乐舞百戏及坐佛等;动物中主要有龙、虎、朱雀、凤鸟、灵龟、玉兔、蟾蜍、熊、象、羊、猿等神兽、灵禽,植物则以灵芝仙草为着,这些奇异的图像真实地反映了汉人对西王母的崇拜。
    
    西王母 摇钱树枝叶 四川茂汶出土(资料图)
    以西王母形象为代表的四川摇钱树西王母图像,具有正面、中心对称、龙虎胁侍、华盖、天门等元素组成的偶像式构图特点,表明了摇钱树是作为一种宗教崇拜物件出现的。摇钱树的造形和图像展示令人向往的、充满安宁祥和的神仙境界,包含着长生不老、羽化升仙、辟邪禳灾、富贵吉利的观念。以四川芦山出土的摇钱树为例,树干上共有九枝树技,每枝图案相同,技上分布着九枚光芒四射的方孔圆钱,大小一致。而在每枝向上的末梢,亦有一枚极小精美的圆钱。树技上端中部,铸有瑶池宫阙,中央者即西王母,她坐在龙虎座上。左边立着一只三足青乌,为她输送食物;下边有玉兔、蟾蜍,为她捣制不死仙药。树枝的基部,生长着各种神树、奇花,有三首大神“离朱”和人面虎身大神“陆吾”守护四方。树枝的下端,有一位足踏应龙,手执圆圭,似为周穆王朝贡西王母的形象,因此在树枝上还有象征祥端的九尾狐,有奏乐献舞的乐师,全都为西王母欢迎贵宾而欢乐地演奏。
    在汉代铜镜中亦发现了许多西王母的图像,它们多见于东汉中、晚期流行的神兽镜和画像镜中,主要分布在南方地区,说明西王母信仰已经流行于南方。
    
    环状乳神人禽兽镜 上海博物馆藏(资料图)
    永康元年(167)环状乳神人禽兽镜。圆形,连珠纽座。内区四组神及四兽相间环绕,其中两组神端坐,左右两侧环状乳上各一龙一虎。另一组三神人,中间一人抚琴。第四组中央坐者头带冕,左右侧为神鸟。外区半圆和方枚相间环列,每一方枚内有四字,合为:“永康元年。正月午日。幽湅黄白。旦作明竟。买者大富。延寿命长。上如王父。西王母兮。君宜高位。立至公侯。长生大吉。太师命长。”
    
    环状乳神人禽兽镜 上海博物馆藏(资料图)
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