庄子有多风趣，就有多可爱(2)
http://www.newdu.com 2025/02/01 10:02:51 古文观止 佚名 参加讨论
庄子的“浪漫” 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。 俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与? ——《齐物论》  俄然觉，则蘧蘧然周也（资料图） 他说，以前我曾经有一次梦见自己变成了蝴蝶，翩翩飞舞，多么悠然自在!都忘了自己是自己。等醒来了，看到还是自己。但却有些恍惚起来，不知道是我梦见变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见变成了我呢?是我在做梦呢，还是蝴蝶在做梦呢? 庄子的“悲叹” 凤兮凤兮，何如德之衰也!来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。 方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。 临人以德!殆乎殆乎，画地而趋!迷阳迷阳，无伤吾行!吾行郤曲，无伤吾足。 ——《人间世》  凤兮凤兮，何如德之衰也（资料图） 凤啊!凤啊!你的德行怎么衰败到如此!来世已不可期待，往世已不能追回。天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人就只可以保全性命。 如今这个时代，想免于伤害都已经这么难!福就像羽毛那样轻，不知道怎么抓住;祸就像大地一样沉重，不知道怎样才能避开。 结束了!结束了!以德行对待他人的时代。 玩完了!玩完了!如果这么一条道走下去。荆棘啊!荆棘啊!为什么要阻挡我前行!让我只有转弯绕路，才能不扎伤自己的脚。 庄子的“严厉” 天选子之形，子以坚白鸣! ——《德充符》  天选子之形，子以坚白鸣（资料图） 惠施问庄子：“人本来是无情的吗?”大概他老听庄子说无情。 庄子淡定地说：“是的。” 惠施又不爽了：“无情那还叫人吗!” 庄子依然平静：“道给人外貌，天给人形体，怎么不叫人?” 惠施依然迷瞪：“是人不就有情吗!” 庄子难得的解释了：“我所说的情是指是非之心，我所说的无情是人不能因为好恶而内伤身神，顺其自然就好，不要为了生存而人为地去谋求什么。” 惠施依然不依不饶：“不人为地谋求什么，人如何生存下去?” 庄子终于炸毛了：“道给了你外貌，天给了你形体，你就要依天道而行，不要以好恶去内伤身神。 可你呢?完全不顾及你的精神，只知道劳耗你的精神，还靠在树上瞎叫唤。老天爷给了你形体，是让你就知道辩论的吗?” 庄子的“深情” 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——《大宗师》  相濡以沫，不如相忘于江湖（资料图） 泉水干了，鱼儿们暴露在陆地上。它们相互吹着湿气、吐着水沫来湿润对方。与其这么辛苦依偎，还不如让他们回到江河湖海中自在游弋，彼此忘记对方。 （编辑：玄朴） 本文为腾讯道学编辑发布，转载自古文观止公众号。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |