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弘道读经会丨交了那么多朋友,有一个可能被忽略了


    文/陈景展
    坐下来喝杯茶
    气是无烟火炮,但着心中发燥。腹内往来不息,精神暗里消耗。不发还犹则可,但发就数凶兆。勉强忍在心里,病重定把命要。真是身中大患。气根没有除掉,诸事该当看破,体面一些不要。日夜自解自劝,保管气自化过。余毕学识到此,恐怕别有奥妙。
    我们常说一把火可以烧掉功德林,数十年积累功。蓄精养气,一朝发怒了,这个火点燃了,身中的功德林瞬息化为灰烬。因为气是最难降服的,也是修行人普遍的问题。所以有很多的老修行几十年的时间炼的就是降心的功夫、灭除心火的功夫,如何能够慈心下气,恭敬一切。这个功夫不是一朝一夕可以炼就的,我们都知道这么一个真实的历史中的修行人,他在山中三十年未动过心火,吕祖普度世人的时候,发现这个人功夫了得,要试探试探,就化作一农夫牵着一头牛,在他的菜园子里面糟蹋这个菜地,这个人火冒三丈,冲出来就嚷,嚷过之后他自己也发觉了,原来这三十年未动心火是因为没遇到事情。山中清净,一个人独守,这来了一头牛,一下子他的火就起来了,原来三十年的功夫是白修了,他自己惭愧,之后呢勤加精进发勇猛心,改这个毛病,发现一个问题就改一个问题,继续用功,最后得道成真。这是一个历史上真实的事件。
    
    心中豁然开朗,万事顿然放下。(资料图)
    在现实中我们有这么一个《不生气歌》,有很多的年画都有这个,我很小的时候到亲戚家,亲戚家就挂着这个年画,就在画的下方写着不生气歌,把它多读一读,对自己以后灭处心火是大有帮助。“人生就像一场戏,今生有缘才相聚,相处一处不容易,人人应该去珍惜。世上万物般般有,哪能件件如我意,为了小事发脾气,回想起来又何必。他人气我我不气,气出病来无人替……”我能记得的就是前面这几句,尤其是“他人气我我不气,气出病来无人替”,真的让人心中豁然开朗,万事顿然放下。
    我们生气其实就是自己跟自己闹别扭,一个巴掌拍不响,自己心中有结,别人只是一个因,别人是那个火种,你自己是干草,本来我应该是湿润的,我是柔和的,我是清凉的,任他千般火、万般火也点不着。自己就是一把干草,烈日使自己焦灼不安,稍有一个人起了一点因,冒了一点火花,就哗啦啦的烧起来了,烧到最后疼的是自己,烧尽的也是自己,风一吹,这个火愈发的猛。等一片荒凉的时候,回过头来想一想真不值得。
    
    一片柔和(资料图)
    所以我们把前面这几句话念一念,可以消解很多我们内在的矛盾,我们自己跟自己过意不去的地方,然后自己常跟自己说宽心话,自己常给自己来解闷,切莫自己跟自己搞别扭。我们道家讲“和谐”,有四重意思,一个是人和大自然的和谐,一个是社会各阶层的和谐,一个是人和人之间的和谐,另外还有一个通常被忽视的,就是人和自己的和谐,自己跟自己也要搞好关系。
    我们在学习经文的时候,下手之处也是在这里,怎么跟自己搞好关系?怎么灭除自己的心火?消除自己的毛病?当有一天一片畅然,一片柔和,宠辱不惊的时候,别人就说这个人有道了,他的德性够了,万物已经不能侵染了。这是我们要通过《除欲究本》的这段文字来学习的地方。
    
    不计较当下的小的荣辱(资料图)
    想风筝飞得高,先要看得远
    天下人不能行,独我一人能行。过热能够如此,这才算得有胆。天下人不能忍,唯我一人能忍。果然有此涵养,这才称为忍性。来人言语不顺,口里未答心动。内里种下恶根,不除还怕遭横。余辈因何知此,我也有此毛病。看公该当知觉,不改唯恐遭横。
    天下人不能忍,唯我一人能忍,果然有此涵养,这才称为忍性。这个功夫不是个简单的功夫,也不是一个容易的功夫,因为每个人都是有毛病的,天下人都不能忍,唯我能忍,那他的涵养就太大了,折射出来的是他的气魄,是他的宇宙情怀,他的参悟,他的修行,就包涵在里面。也算是一个标尺,来验证一个人的真实修行。就是遇到具体的事,一些容易的事,大众都能忍的事判断不出来,人所不能忍的地方我能忍,那就是功夫了。然而我们都知道的一个故事就是韩信受胯下之辱。正是因为他的一个长远的眼光,他知道天生我材必有用,所以他不计较当下的小的荣辱,倘若是一个目光短浅的人或者说涵养不足的人,可能就犯了官司,整个的丰功伟业,整个在世间的志气就来不及实现了,就没有了。
    有的人是有了长远的志气,但是有一些时候是冲动,理论上也知道这个眼下的辱是个小辱,我倘若不能忍,后面的事情就无法做,我得忍,但是有一个冲动,有时候是自己无法克制的,就是那一把火烧的很旺,熊熊火焰,一时把自己的理智给遮蔽了,管不了以后了,反正当下这口气我不能忍,这一下就掉到坑里边了,别人给你挖了一个坑,自己就跳下去了。
    倘若说韩信回过头来,可能在以后他去回想这件事,真的就不值一提,可是他有机会这样子去回想,更多的人可能是没有机会回想了。我们就败在了这个无名的火里面,败在了不能忍。别人给你挖的坑里边,犯了官司,你就要偿命了。哪有机会回头呢?那来世这个怨气还在,自己的毛病还在,继续周转,那就损失大了。
    
    一片清凉(资料图)
    当然这个“忍”字不好看,心头一把刀,还是一把锋利的兵刃,很疼,可是这恰恰就是功夫,就是我们要克服的。忍过之后一片清凉,其实发现谈不上忍,也无所谓忍,也没有什么可忍,看清楚了才发现没有人跟你过意不去,是自己跟自己过意不去。像真正涵养够的人是无所谓忍的,忍的时候是一个方法。我们当时的感觉是在忍,真正境界够了,就不存在别人来辱我、伤我、害我。跟行善是一样的,开头我们是有为的去行善,因为我们有过错,我们有恶念,我们通过善行来纠正,真正归于至善之后就无所谓善了,更无所谓行善了,更无所谓我去做个善人,我要去做善事了。因为那本来就是一个自然,那才是真善。
    所以这个涵养的功夫以及忍的功夫、灭除心火的功夫,大家要用一生去行持。而且我们的生活、学习、工作、家庭就是最好的一个修炼场所,遇到的事情每一天都很纷繁,看似很简单,但是每一天都有不一样的事情,意外的事情,超出你预想的事情,不如意的时候,那遇到这些事情怎么去包容?怎么去调整?这就需要自己去做这个功夫。渐渐地成熟了,可能回过头来看以前的自己,觉得那个火太旺了,气太猛了,再看一看年轻人,犹如那个时候无知的自己,当时觉得很对、很正确、很无辜,回过头来看一看不是无辜,而是无知。(编辑:若木)
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