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中国道教正一派授箓规仪1丨授箓的宗教文化内涵


    文/龙虎山道教协会
    前言
    中国道教正一派的授箓传度,历史悠久,箓仪繁多。但至近代以来,由于诸多原因授箓仪典中断了近百年,直到公元1991年才逐步恢复。公元2000年,龙虎山嗣汉天师府根据中国道教协会领导的指示,专门成立了天师经箓整理小组,先后到江西、浙江、福建、江苏等地搜集到大量民间珍藏的“天师经箓”,在此基础上依据五十三代天师张洪任撰序的《天坛玉格》,并结合当代授箓的实际情况,重新整理出《太上三五都功经箓》、《太上正一盟威经箓》全部经箓规仪。2009年5月经中国道教协会在鹰潭召开的“授箓工作座谈会”初步审定,现已发行使用。为了使参加授箓的箓生能够深入理解箓的思想文化内涵及其功能与作用,并在授箓之后如何持箓、护箓,我们组织专人编写了《中国道教正一派授箓规仪》(普及本),经中国道教协会审定,现印制并供所有箓生、弟子及热爱道教文化的人士阅读和参考。
    由于编撰者水平有限,这本小册子在编写过程中,也许还存在某些不周之处,欢迎批评指正。
    龙虎山道教协会授箓规仪编写组
    道历四七○六年下元节
    
    中国道教祖庭龙虎山嗣汉天师府(资料图)
    目录
    第一编 授箓的宗教文化内涵
    一 、什么是“箓”?“符”与“箓”有何区别?
    二 、授箓的文化内涵有哪些?
    三 、道士为什么要授箓?
    四 、什么叫“经”?“经”与“箓”是什么关系?
    五 、箓的种类有哪些?
    六 、《正一修真略仪》的二十四品有哪些?
    七 、授箓的三十三阶分别是何名称?
    八 、什么叫“诰”、“诏”、“秩”、“敕”?
    九 、什么叫“盟”、“誓”、“券”、“契”?
    十 、什么叫关文、火牒、环卷、契卷?
    十一 、授箓为何要到万法宗坛?
    十二 、当代授箓阶品如何?
    第二编 授箓的历史渊源
    一、 道教授箓起于何时?
    二、 历史上哪几个朝代对授箓高度重视?
    三、 何谓“三山符箓”?何谓“三山合一”?
    四、 历史上曾经整理过经箓的都有那些高道?
    五、 授箓院来历如何?
    六、 什么是“三山嫡血字派”?
    七、 道教正一派授箓何时因何原因中断?
    八、 1991年恢复对海外正一派道士授箓的概况如何?
    九、 1995年恢复对内地正一派道士授箓的概况如何?
    十、 截至2008年止,道教正一派共举行了多少次授箓活动?传承到什么字派?
    
    授箓活动(资料图)
    第三编 授箓程序
    十三 、正一派道士授箓应具备什么条件?
    十四 、授箓之前应履行哪些报批手续?
    十五 、授箓法师要求升授、加授应具备什么条件?
    十六 、当代授箓科仪程序如何?
    十七 、授箓时颁发的箓牒、法器(含冠带)有哪些?
    十八 、各种法器功用如何?
    十九 、三皈九戒有哪些内容?
    二十 、授箓仪式上,众箓生在掌仪道长带领下发“十二愿”是哪十二愿?
    二十一 、箓生授箓时应遵守哪些箓坛规戒?
    二十二 、箓生授箓后应如何持箓、护箓?
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