从“鹏鸟图南”到“无所可用”：出世入世皆可“逍遥游”的终极宗旨是什么？(2)
http://www.newdu.com 2024/10/31 03:10:20 腾讯道学 张兴通 参加讨论
结语 在人类文明历史的成果中，道家思想是一种特殊的精神创造。它是学道修道者以一种最强烈的方式，集中而突出地表达一种思想，体现一种观念。它集中反映着一个宗教、一个社会阶层基于一个民族信仰的基本价值观念，反映现实修道的人们对自然、社会以及人与人关系的种种看法和做法。也是一个宗教、一个社会乃至一个国家在一定时期内思想精神向往的综合体现，是社会的一种侧面折射。  是社会的一种侧面折射。（资料图） 综上对《南化真经·逍遥游》进道修道思想的论述，以及其他经典的引证，作为一个出家修道之士如何能够更好地出世入世自度度人，如何能够教化世间全抛世事而不着空见，是本文所力图阐发的关键。如何将二者有机地统一起来，凭笔者有限之智慧是难以充分论证的。其微妙玄通深不可识，相信每个人都有着独到的感悟和理解。如何管理好自心，超乎名缰利锁、声色权诱、烦劳尘累和世俗偏邪之见；如何以海纳百川、遍集众善的胸襟去扩大我们的心量；如何将《道德经》“为而不争”“利而不害”的教谕做到实处；如何将历代祖师的修道证道的见性主张和真功真行践行下去，做到各诚本心，各尽己性，以上这些是我们当代每一位学道修道的道教徒应该内省和深思的问题，同时这也是“逍遥游”修道思想对我们的启示。只有对这一问题有着深刻的领悟并身体力行，才能在当今多元化宗教文化的对话、沟通和竞争中发挥自身的思想优势。同时，我们还应为弘扬道教赢得一席之地，要以博大灿烂而富有智慧的道教文化来积极回应当前人们所关心的社会问题，诸如物质崇拜、理性至上、科学万能、生态危机、人类中心主义、过度世俗化等等。只有不断挖掘和努力弘扬道教文化中的优秀文化，为世人提供更高的精神支持，道教才能在全球化的今天保持自己的生机与活力，在21世纪的中国文化乃至世界文化中独树一帜。（编辑：孟淅）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文/张兴通，北京白云观道士，中国道教学院首届本科毕业生。） (责任编辑：admin) |