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“大难不死,必有后福”只是阳寿未尽吗?


    文/ 万景元
    这句话由来甚早。
    《喻世明言·第二十一卷·临安里钱婆留发迹》:“大难不死,必有后禄。”并且还举了几个例子,说:“古时姜嫄感巨人迹而生子,惧而弃之于野,百鸟皆舒翼覆之,三日不死。重复收养,因名曰弃。比及长大,天生圣德,能播种五谷。帝尧任为后稷之官,使主稼穑……又春秋时楚国大夫斗伯比与子之女偷情,生下一儿。其母夫人以为不雅,私弃于梦泽之中。子出猎,到于梦泽,见一虎跪下,将乳喂一小儿,心中怪异。那虎乳罢孩儿,自去了。子教人抱此儿回来,对夫人夸奖此儿,必是异人……后来长大为楚国令尹,则今传说的楚令尹子文就是。”这样一来的话,对于“大难不死,必有后福。”
    这句话的理解,就没有什么歧义了。
    但是,很多人不能理解,为什么大难不死的人,必有后福呢?
    吉人自有天相
    据《太平广记》记载,
    客师尝与一书生同过江。登舟,遍视舟中人颜色,谓同侣曰:"不可速也。"遂相引登岸。私语曰:"吾见舟中数十人,皆鼻下黑气,大厄不久。岂可知而从之,但少留。"舟未发间,忽见一丈夫。神色高朗,跛一足,负担驱驴登舟。客师见此人,仍谓侣曰:"可以行矣,贵人在内,吾侪无忧矣。"登舟而发,至中流,风涛忽起,危惧虽甚,终济焉。询驱驴丈夫,乃是娄师德也。后位至纳言焉。
    袁天罡之子袁客师,有一回和一个书生一起过江。上船的时候,看到船上的人。鼻子下面都有黑气。不久将有大难临头,不敢跟着他们一起过河,于是就拉着书生一起回到了岸上。这个时候,来了一个人,神色高朗,赶着毛驴来坐船渡河。袁客师跟同行的书生说:“现在可以上船了,有贵人在。”船走了一阵子,风涛大起,非常危险,差点覆没。但是最终还是平稳到岸。下船的时候,袁客师问那个赶驴的人的姓名,乃是娄师德。娄师德后来位至监察御史。
    这个故事告诉我们,贵人是不怕危难的,遇到危难都能够平稳度过。
    
    影视剧中的袁客师(资料图:图源网络)
    娄师德作为一个监察御史,尚且可以免于灾厄。那天子就更不怕了。《隋唐演义》里,唐玄宗想学隐身术,说是以后怕有危险,可以用得着。罗公远说:“陛下尊居万乘,时际太平,车驾所至,百灵呵护。”意思就是,皇帝陛下,有很多神仙庇佑,不用担心危险。福大命大,吉人天相,总是可以化险为夷。
    受命于天的人也能大难不死
    当年,孔子“困于陈蔡,厄于鲁卫”。有一次在宋国,被匡人围困了几天。孔子弦歌不辍。
    《庄子·秋水篇》中,孔子的解释是这样的:“知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。由,处矣!吾命有所制矣!”
    庄子发扬他一贯的“无可奈何而安之若命”的思想,孔子在这里是“安于命”的心态。但是《论语》里,孔子却是这样说的:
    “文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
    孔子认为,文王之后,自己完整的继承和保存了周礼。如果天要断绝斯文,那么我就甘心就死。如果天意要流传斯文,那么匡人能奈我何?这里,其实是一种历史的使命感,觉得自己承担了天命。是“受命于天”的,故能无所畏惧。所以孔子说:“不知命,无以为君子。”
    
    孔子认为,文王之后,自己完整的继承和保存了周礼。(资料图:图源网络)
    《孟子》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”
    一个人如果是带有上天使命而来的,那么就要勇于承担天命,肩负起上天所赋予的任务。这种人或许会遭遇许多灾难,但是都能化险为夷,直到完成使命,修成正果。
    这些人,后来未必是享受福报了。对于他们来说,人生就是一场修行。
    大难不死 或许只是阳寿未尽
    人生在世,罪福善恶,生死都属归阴间掌握。《北斗经》云:“世人罪福善恶,皆属阴司,忏罪消灾,莫越修奉。”南辰注生,北斗落死。生死皆由前定,有时候大难不死,只是阳寿未尽而已。
    据《幽冥录》记载:
    巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年病死,土地神将送诣太山……太山府君问礼:"卿在世间何所为?"礼曰:"事三万六千神,为人解除祠祀。"府君曰:"汝佞神杀生,其罪应重。"付吏牵去。礼见一物,牛头人身,持铁叉。捉礼投铁床上。身体燋烂,求死不得。经累宿,备极冤楚。府君主者,知礼寿未尽,命放归。仍诫曰:"勿复杀生淫祀。"礼既活,不复作巫师。
    说是巴丘县有个巫师,病死之后,到了泰山府君那里。因为这个巫师在阳间的时候,杀生佞神,被牛头马面惩罚了一顿。后来因为阳寿未尽,又被放还人间了。
    新闻里有时候也能看到,某人生病,心脏都停止跳动了。被送到殡仪馆火化,结果在火化前不久,又活过来了。比如我们村,抗日战争期间,有人曾被日寇抓到上饶去做苦力。后来逃回了家里,也算是大难不死。但也是仅此而已,后来也并未飞黄腾达。
    这个就是命不该绝,并不一定有什么后福。所以我认为“大难不死,必有后福。”是个伪命题。
    《菜根谭》又说:“天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。”人生的磨难,对于我们来讲,都是一种经历。看你以什么样的心态去面对。
    人生就是一场修行。或许磨难之后,成就的一颗清净慈悲之心,就是最大的福气吧?
    
    (腾讯道学独家稿件,未经授权不得转载。文/万景元)
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