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清静经注解:圣道品第十五


    原文:
    位化众生,名曰得道。能悟之者,可传圣道。
    注:
    为化众生者,为者专意也,化者普度也,众者一概也,生者男女也,劝化九六众生而回西也。
    名为得道者,名者声扬也,为者助成也,得者受持也,道者工夫也。劝化众生修道,功德浩大,自外而得之,故曰:得道也。
    能悟之者,能是能为,悟是穷究。得了大道,总要穷理尽性,以至于命,勤参苦采,内外加功。
    可传圣道者,可是可以,传是度人,圣是高真,道是天机也。功圆果满,领道天命,方可传道,三期普度,道须人传也。吕祖曰:人要人度超凡世,龙要龙交出污泥。未领天命,不能传道。儒云:畏天命,畏大畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。
    
    功圆果满,领道天命,方可传道。(资料图 图源网络)
    何谓圣道?生身之本也。世人可知生身之本乎?父母交后,怀胎一月,三百六十个时辰,无极以成,其余半月生阳,半月生阴。又半月无极一动,而生皇极之阳;又半月无极一静,而生皇极之阴;怀胎二月也。又半月皇极一动而生太极之阳,又半月皇极一静而生太极之阴;怀胎三月也。又半月太极一栋而生老阳,又半月太极一静而生老阴,怀胎四月也。又半月老阳一栋而生太阳,又半月老阴一静而生太阴,怀胎五月也。
    又半月太阳一动而生乾,又半月太阴一静而生神,怀胎七月也。又半月太阳一静而生兑,又半月太阴一栋而生艮,怀胎霸业也。又半月少阴一动而生离,又半月少阳一静而生坎,怀胎九月也。又半月少阴一静而生震,又半月少阳一动而生巽,怀胎十月也。由无极而皇极,由皇极而太极、两仪、四象、八卦、万物、周身三百六十五骨节、八万四千毫毛孔窍,由无极圣道而生之也。
    白话注解:
    必须普化有情,同登彼岸,方可称为得道的,能悟透了这个道理的人,才可以传布圣人的心法呢。
    斗木元君诗曰:识得生身性自归,无不为兮无不为。万殊一本退藏密,生圣生凡在此推。
    观音古佛诗曰:了传圣道领慈航,普度群迷炼性光。能悟先天穷究道,金仙不老寿延长。
    玄女娘娘诗曰:圣道不传涌沸涛,渡男渡女渡尘劳。五行四相全修就,头戴金冠赴九霄。
    
    (本文由腾讯道学根据水精子《老君说常清净经注解》和网络资料整理发布,转载请注明出处。)
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