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《通玄真经·精诚》(四)圣人不忘利人(6)


    老子曰:人无为而治,
    性静而安。
    有为者,即伤无为而治者,
    加知以事,故伤性本。
    为无为者,不能无为也。
    将有所存,斯有为矣。
    不能无为者,不能有为也。
    既失己之静性,安能治于物哉?
    人无言而神,
    神,精神也。虚寂乃全用耳。
    有言也,即伤无言之神者,
    言以辩物神理而系之,故伤也。
    载无言即伤有神之神者。
    存无于胸中,乃心之不能虚也。以是而碍,则精神不无伤也。
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