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顾炎武＂谦＂溯源与钱锺书＂文人相轻＂（3）
2018-01-06我很赞成这种溯源，因为这正是一种优良的文化传统的表现。我想补充的是，《后汉书·陈蕃传》：“‘不愆不忘，率由旧章’，臣不如太常胡广；齐七政，训五典，臣不如议郎王畅；聪...
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对马恩社会和谐思想的思考
2018-01-06[摘要] 马恩的和谐社会是以实践为基础和纽带的和谐；是矛盾统一性的体现；是社会发展进步的和谐。 [关键词] 和谐社会思想； 实践活动； 矛盾统一性 一、追求社会和谐是马克思主义...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(1)
2018-01-06《序卦》是《周易》十翼中的一篇，是专门论述通行本《易经》卦序并揭示诸卦前后相承关系的论文。《易经》通行本卦序是流传与影响最广泛的一种卦序，是易经的重要组成部分。《...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(10)
2018-01-06昴、 昴宿是白虎七宿的第四宿，由七颗星组成。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。坤为簇聚。日短星昴，以正仲冬，是指如果落日由酉位照到卯位，看到昴宿出现在中天，就知道冬至...
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儒家责任伦理的当代价值
2018-01-06当前中国社会中的诸多问题在于责任的缺失和相应伦理观的混乱。由于中国社会处于转型期，旧的价值观念已经动摇，新的价值观念正在形成中但还未普遍确立，价值观的错位缺失是人...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(2)
2018-01-06C、二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(11)
2018-01-064、乾、坤、颐、大过、坎、离、中孚、小过八个卦的安排与井宿、斗宿之间。 在二十八宿中井宿与斗宿所占的度数最大，井宿33°、斗宿26°。乾、坤、颐、大过、坎、离、中孚、小过八...
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国学辨义（1）
2018-01-06今天探讨国学问题，首先须要别择区分厘清国学的这一品格，即把现代国学的取义和古代的“国学”一名，严格地毫不含混地区分开来。 到底何为国学 讨论国学，首在辨义。 到底何为...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(3)
2018-01-063、说卦的八卦次序形成 《说卦传》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”易与天地准，故能弥纶天地之道。原文后有改动...
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《序卦》反映中国古代天文与古代哲学(12)
2018-01-06附录：1978年3月25日——1997年3月24日的28次月食：资料源于《天文学词典》。 （因为以月为单位的黄道，体现了天体运行的客观规律，故月食以月令为序） 月食时间◇◇◇◇◇◇◇黄道...