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晋如说儒第十二讲之九：儒家思想最核心的点

子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？” 在讲仁的这样一个语境当中，忽然插上一段关于礼的问题，看起来很突兀。其实并不突兀，因为仁者必然会守礼，必然懂...

鉴物识文第五期：一把莲青花大盘

中国数千年的陶瓷历史，造就了无数稀世珍宝。单单这瓷器上的图案，就大有讲究。现收藏在江苏省金坛博物馆的一把莲青花大盘，是一件不可多得的明代青花瓷标准器。 大盘以白釉为...

晋如说儒第十三讲之二：善人比善法更重要

晋如说儒第十三讲之二：善人比善法更重要 子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” 子贱，这个“贱”是尖字，念ziàn。他是姓宓，名不齐。现在北方的农村也会有这样的...

叶嘉莹：诗和词美感特质不一样

腾讯儒学专访叶嘉莹先生（三）：诗和词在美感特质上有何不同？ 叶嘉莹 ：这个诗呢，所以是王国维说的词以境界为最上，他没有说诗以境界为最上，不过王国维的《人间词话》举的...

叶嘉莹：什么是“弱德之美”？

腾讯儒学专访叶嘉莹先生（二）：什么是“弱德之美”？ 叶嘉莹 ：“弱德之美”，这个是我自己创造的一个名词。我创造这个名词的时候，是在我写朱彝尊爱情词的时候。我这个人讲...

晋如说儒第十三讲之一：读书人最基本的本分

晋如说儒第十三讲之一：读书人最基本的本分 我们今天来讲《论语》的第五篇《公冶长篇》。 第五篇表面看起来是在讲孔子对他的学生、对当时的闻人有名的人、对古人做出的评价，...

鉴物识文第一期：揭开后母戊鼎之谜

鉴物识文第一期：揭开后母戊鼎之谜 青铜鼎在中国商代，主要是祭祀使用，作为亡者身份的象征，出现在公众场合。青铜鼎的大小，以及花纹的繁复，则象征了后世子孙对先祖的尊敬，...

晋如说儒第十二讲之八：君子小人境界有不同

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 这段话呢，首先关于君子与小人的问题，我们现在的语境当中其实总是君子、小人指的是两种品格的人，但是在孔子的时代，大...

晋如说儒第十二讲之十一：尽孝四大方便法门

《晋如说儒》第十二讲之十一：尽孝四大方便法门 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 我们一般，中国人教小孩子的时候，一个要小孩子孝顺，一个要小孩子听...

叶嘉莹：诗有生命

腾讯儒学专访叶嘉莹先生（一）：诗词对您来说意味着什么？ 叶嘉莹：诗词对我来说，这个是一个很长的历史的问题。我读诗词的时候非常小，我大概四五岁还没有正式入学就开始背诗...