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《周易程氏传》中的天道思想
2018-01-06《周易程氏传》中的天道思想 刘桂标 程颐(1033─1107)，字正叔，号伊川，与其兄程颢（明道）俱是宋明理学的重要代表人物，分别是理学派及心学派的先驱，他们对于宋代理学的发展，...
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王阳明「四句教」析论
2018-01-06王阳明「四句教」析论 刘桂标（哲学博士，香港中文大学哲学系兼任讲师） 王阳明晚年所讲的「四句教」，是其主要哲学主张的概括的表述，能对她有恰当的了解，也就能对其学说有...
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论王阳明心即理说的主要观念
2018-01-06论王阳明心即理说的主要观念 刘桂标 王阳明是宋明儒学中举足轻重的人物，一般学者以他为此阶段儒学两大派系之一心学的代表。他的学说，以心即理、致良知和知行合一说最脍炙人...
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天道即人道──周濂溪的天道论总说
2018-01-06天道即人道──周濂溪的天道论总说 方世豪 近日由于需要预备香港人文哲学会举办之宋明理学读书组，重读了周濂溪的《通书》，发现《通书》所述内容虽然篇幅短小，但已具备传统...
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陸象山的教育思想
2018-01-06陸象山的教育思想 杜保瑞 陸象山的教育理念 摘要： 本文探討宋儒陸象山的教育理念，提出其教育宗旨乃在直接實踐與自負其責的觀念，其教育方法乃重立志與親師友及優游為之，其批...
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周濂溪对「干元」本体宇宙论意义之解析
2018-01-06周濂溪对「干元」本体宇宙论意义之解析 方世豪 (新亚研究所哲学组博士研究生) 宋明理学家周濂溪如何说出一个存有论来？濂溪于《通书》诚上第一云： 「诚者，圣人之本。大哉干元...
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劳思光教授诠释宋明儒学的方法论问题
2018-01-06劳思光教授诠释宋明儒学的方法论问题 杜保瑞 【提要】 本文探讨劳思光教授《新编中国哲学史》一书对宋明儒学的诠释体系的方法论问题。劳思光教授认为，形上学及宇宙论在理论效...
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知几其神--周濂溪工夫论解说
2018-01-06知几其神-- 周濂溪工夫论解说 方世豪 (新亚研究所哲学组博士研究生) 我以前介绍了周濂溪《通书》「诚上第一」[1]的内容，「诚上第一」主要是说明天道之流行过程，而由「诚下第二...
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当代宋明儒学研究与中国形上学问题意识
2018-01-06当代宋明儒学研究与中国形上学问题意识 杜保瑞（博士）[1] 【提要】 本文藉由当代宋明儒学研究探讨中国哲学的形上学问题意识，提出了「存有论」问题意识与「本体论」问题意识之...
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张横渠的天道论思想
2018-01-06张横渠的天道论思想 方世豪 张横渠(1020-1077)是北宋理学家，原名载，字子厚，陕西眉县人，因讲学于横渠镇，故人称横渠先生。朱熹把他与邵雍、周敦颐和二程兄弟合称为「五子」，故...